Hadis › مسند الدارمي › كتاب البيوع
مسند الدارمي 2595
الدارمي (ö. 255/868-69)
- Eser
- مسند الدارمي (Dârimî)
- Müellif
- الدارمي (ö. 255/868-69)
- Hadis numarası
- 2595
- Kitâb
- كتاب البيوع
- Bâb
- باب فِي المحفلات
- Cilt / sayfa
- 3 / 1662
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ - هُوَ ابْنُ حَسَّانَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً - أَوْ لِقْحَةً مُصَرَّاةً - فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ لَا سَمْرَاءَ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2140, 2148, 2150; Müslim No. 1408, 1413, 1515).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenورَفعُ الحَدِيثِ صَحِيحٌالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 59
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenحَدِيثٌ ثَابِتٌ صَحِيحٌ، لَا يَدْفَعُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ، وَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ فِي أُصُولِ السُّنَّةِ
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الشافعي (ö. 204/819-20)هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يُرْوَ مِنْ وَجْهٍ يُثْبِتُهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَروى مِنْ وُجُوهٍ لَا يُثْبِتُهَا أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 161şu rivâyet için: سنن أبي داود 2065، سنن أبي داود 2066، جامع الترمذي 1125 (م) …
- عبد الله بن مسلمة القعنبي (ö. 220/835)ذَكَرَ الْقَعْنَبِيُّ مِنْ سَمَاعِ أَشْهَبَ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا، وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ". 30569 - وَقَالَ: سَمِعْتُ ذَلِكَ، وَلَيْسَ بِالثَّابِتِ، وَلَا الْمُوَطَّإِ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ أَنَّهُ لَهُ اللَّبَنُ بِمَا أَعْلَفَ، وَضَمِنَ، قِيلَ لَهُ: نَرَاكَ تُضَعِّفُ الْحَدِيثَ، قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ يُوضَعُ مَوْضِعُهُ، وَلَيْسَ بِالْمُوَطَّأِ، وَلَا الثَّابِتِ، وَقَدْ سَمِعْتُهُالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 6, s. 533şu rivâyet için: سنن أبي داود 3443، موطأ مالك 2517 / 580، مسند أحمد 7425 …
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى نَفْسِهِعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 14şu rivâyet için: مسند البزار 7818
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لا يَنْكِحُ...." وَهُوَ أَشْبَهُ، وَابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أَحْفَظُعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 71şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4681، مسند البزار 7817
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 419 · Hadis no. 1126şu rivâyet için: جامع الترمذي 1126
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 507 · Hadis no. 1221şu rivâyet için: جامع الترمذي 1221
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا الرَّفْعُ فِيهِ عِنْدِي حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَحَدِيثُ سَعِيدٍ مُرْسَلٌ وَجُمِعَ بَيْنَهُمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِمسند البزار, c. 14, s. 243 · Hadis no. 7818şu rivâyet için: مسند البزار 7818
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenهَكَذَا قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ، وَقَصَرَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ فَرَوَوْهُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًامسند البزار, c. 15, s. 230 · Hadis no. 8658şu rivâyet için: مسند البزار 8658
- البزار (ö. 292/904-05)وَالْأَغْلَبُ لَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِمسند البزار, c. 17, s. 234 · Hadis no. 9906şu rivâyet için: مسند البزار 9906
- البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، وَلَا عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ، إِلَّا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ مَشْهُورًا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ وَهِشَامٌ وَيُونُسُ وَجَمَاعَةٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّمَا أُنْكِرَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَالرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ إِذْ لَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِهِمَا هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا عَنْ عَوْنِ بْنِ عُمَارَةَ، وَعَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ بَصْرِيٌّ كَانَ حَدَّثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: …مسند البزار, c. 17, s. 249 · Hadis no. 9931şu rivâyet için: مسند البزار 9931
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا الحديث من حديث يونس، عن ابن سيرين، لا يرويه عنه غير أغلبالكامل في الضعفاء, c. 2, s. 121şu rivâyet için: المعجم الصغير 240، مسند البزار 9906
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذه الأحاديث التي أمليتها مع أحاديث له سواها عامتها غير محفوظة إلا أنه من جملة من يكتب حديثه، وله أحاديث غير ما ذكرته، ولم أجد له فيما يرويه أنكر من هذه الأحاديث التي أمليتهاالكامل في الضعفاء, c. 2, s. 122şu rivâyet için: المعجم الصغير 240، مسند البزار 9906
- ابن عدي (ö. 365/975-76)وهذا الحديث أيضا لا يرويه عن الأوزاعي غير عقبةالكامل في الضعفاء, c. 6, s. 492şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3993
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والصَّحِيحُ عَن عَمرٍو، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 312şu rivâyet için: سنن النسائي 3293 / 6، مصنف عبد الرزاق 10755، سنن البيهقي الكبرى 14054 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenتَفَرَّد بِهِما مُحَمد بن سَعِيدٍ، عَن عَبدِ الأَعلَى، وهُو مَحفُوظٌ عَنهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 35şu rivâyet için: مسند أحمد 10510، مسند البزار 10017، شرح معاني الآثار 5506 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ يُونُسُ بن عُبَيدٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ سالِمُ بن نُوحٍ، عَن يُونُس بنِ عُبَيدٍ، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: نُهِينا كَذَلِك قال مُحَمد بنُ مِرداسٍ، عَن سالِمٍ. وَقال غَيرُهُ: عَن سالِمٍ، عَن يُونُس، عَن مُحَمدٍ، عَن أَنَسٍ، قال: نُهِينا. واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ، فَقِيل عَنهُ، عَن يُونُس، عَن مُحَمدٍ، عَن أَنَسٍ: نُهِينا. وَقال إِسحاقُ الحُنَينِيُّ، عَنِ الثَّورِيِّ: نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَقال هُشَيمٌ: عَن يُونُس، عَن أَنَسِ بنِ سِيرِينَ. واختُلِف عَن هُشَيمٍ. وَقال أَبُو هَمّامٍ مُحَمد بن الزِّبرِقانِ: عَن يُونُس، عَنِ الحَسَنِ، عَن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 55şu rivâyet için: مسند البزار 9901، مسند البزار 9906
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ الأَعمَشُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ مَندَلُ بن عَلِيٍّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، ورُوِي عَن حَمزَة الزَّيّاتِ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب مُرسَلاً، ولَهُ عَن يَحيَى أَصلٌ رَواهُ ابن عُيَينَة، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب، عَن أَبِي هُرَيرة، رَفَعَهُ حامِد بن يَحيَى عَنهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم. وقال الحُمَيدِيُّ: نُهِيَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 200şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4688، مسند البزار 9261
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ عُبَيد الله بن عُمَر، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَبدَةُ بن سُلَيمان، عَن عُبَيدِ الله، عَن أَبِي الزِّنادِ، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ أَيضًا عَبدَةُ، بِإِسنادٍ آخَر، عَن عُبَيدِ الله، عَن نافِعٍ، عَن إِبراهِيم بنِ حُنَينٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، ولَيس هَذا بِمَحفُوظٍ. وَرَواهُ عَبد الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَحَدِيثُ المَقبُرِيِّ، وحَدِيثُ أَبِي الزِّنادِ مَحفُوظانِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 309şu rivâyet için: مسند البزار 8449
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ داوُد بن قَيسٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ جَماعَةٌ عَن داوُد بنِ قَيسٍ، عَن أَبِي سَعِيدٍ مَولَى عَبدِ الله بنِ عامِرٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُمُ الثَّورِيُّ، فَقال الفِريابِيُّ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن داوُد بنِ قَيسٍ، عَن سَعِيدِ بنِ يَسارٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَقال الأَشجَعِيُّ: عَنِ الثَّورِيِّ، عَن داوُد بنِ قَيسٍ، عَن رَجُلٍ لَم يُسَمِّهِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. والصَّحِيحُ عَن أَبِي سَعِيدٍ مَولَى ابنِ عامِرٍ. حَدَّثنا مُحَمد بن إِسماعِيل الفارِسِيُّ، ثنا مُحَمد بن إِبراهِيم الصُّورِيُّ، ثنا الفِريابِيُّ، ثنا سُفيانُ، عَن داوُد بنِ قَيسٍ، عَن سَعِيدِ بنِ يَسارٍ، عَن أَبِي …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 221şu rivâyet için: مسند أحمد 8843، سنن البيهقي الكبرى 11613، سنن البيهقي الكبرى 17226 …
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden… جَاءَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَنَسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَعَائِشَةَ، وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ، وَإِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى إِثْبَاتِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 161şu rivâyet için: سنن أبي داود 2065، سنن أبي داود 2066، جامع الترمذي 1125 (م) …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 13, s. 19şu rivâyet için: موطأ مالك 1909 / 493
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَحْسَنِ أَحَادِيثِ الْقَدَرِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالسُّنَّةِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 18, s. 165şu rivâyet için: موطأ مالك 3344 / 680
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenخَبَرٌ صَحِيحٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 18, s. 187şu rivâyet için: سنن أبي داود 3437
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مُجْتَمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 18, s. 276şu rivâyet için: موطأ مالك 1947 / 500
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenهَذِهِ رِوَايَةٌ اللَّهُ أَعْلَمُ بِصِحَّتِهَا عَنْ مَالِكٍ، وَمَا رَوَاهَا عَنْهُ إِلَّا ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ عِنْدَ اخْتِلَافٍ مِنْ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ صَحِيحٌ ثَابِتٌالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 533şu rivâyet için: سنن أبي داود 3443، موطأ مالك 2517 / 580، مسند أحمد 7425 …
Bu gruptaki öteki 7 hüküm uygulamada.
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 1909 / 493
- موطأ مالك 1947 / 500
- موطأ مالك 2517 / 580
- موطأ مالك 3344 / 680
- مسند الطيالسي 2415
- مسند الطيالسي 2614
- مسند الطيالسي 2644
- مسند الطيالسي 2645
- مصنف عبد الرزاق 10753
- مصنف عبد الرزاق 10755
- مصنف عبد الرزاق 10758
- مصنف عبد الرزاق 14858
- مصنف عبد الرزاق 14859
- مصنف عبد الرزاق 14861
- مصنف عبد الرزاق 14862
- مصنف عبد الرزاق 14867
- مصنف عبد الرزاق 14869
- مصنف عبد الرزاق 14872
- مصنف عبد الرزاق 14879
- مسند الحميدي 1056
- مسند الحميدي 1057
- مسند الحميدي 1058
- مسند الحميدي 1059
- سنن سعيد بن منصور 647
- سنن سعيد بن منصور 650
- سنن سعيد بن منصور 651
- سنن سعيد بن منصور 652
- سنن سعيد بن منصور 653
- سنن سعيد بن منصور 654
- مصنف ابن أبي شيبة 17030
Bunlardan başka 398 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.