مسند الدارمي 2427

الدارمي (ت 255هـ/868-869م)

المصدر: مسند الدارمي
المؤلف: الدارمي (ت 255هـ/868-869م)
رقم الحديث: 2427
الكتاب: كتاب الديات
الباب: باب دية الخطإ على من هي
الجزء / الصفحة: 3 / 1539

السند والمتن

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ اقْتَتَلَتَا فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا. فَاخْتَصَمُوا فِي الدِّيَةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةُ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ، وَقَضَى بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا. وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهَا. فَقَالَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ: كَيْفَ أَغْرَمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّمَا هُوَ مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ . مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 5758، 5759، 5760؛ مسلم 1681).

على هذه الرواية

ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتن
وَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 6، ص 479

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي، ج 3، ص 79 · رقم ⁦1410⁩
على: جامع الترمذي ⁦1410⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على المتن
وَقال إِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ: عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو، عَن أَبِي سَلَمَة مُرسَلاً وهُو صَحِيحٌ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 294
على: جامع الترمذي ⁦1410⁩، سنن ابن ماجه ⁦2639⁩، مسند أحمد ⁦9786⁩ …
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
والصَّوابُ ما قالَهُ مالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب مُرسَلاً
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 352
على: سنن النسائي ⁦4834 / 7⁩، موطأ مالك ⁦3167 / 650⁩، مسند أحمد ⁦7337⁩ …
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على المتن
ذِكْرُ الْبَغْلِ وَالْفَرَسِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 12، ص 208
على: سنن أبي داود ⁦4579⁩
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الراوي
وأَشَارَ الْبَيْهَقِيُّ إِلَى أَنَّ ذِكْرَ الْفَرَسِ فِي الْمَرْفُوعِ وَهْمٌ، وَأنَّ ذَلِكَ أُدْرِجَ مِنْ بَعْضِ رُوَاتِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّفْسِيرِ لِلْغُرَّةِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 4، ص 556
على: جامع الترمذي ⁦1410⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسناد
هَكَذَا رَوَى مَالِكٌ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا مَعَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ رِوَايَتِهِ لَهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي كِتَابِنَا هَذَا، وَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَى مَالِكٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ وَمَتْنِهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 7، ص 107
على: موطأ مالك ⁦3167 / 650⁩
المنذري (ت 656هـ/1258م)
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا أَوْ فَرَسٍ أَوْ بَغْلٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 319
على: سنن أبي داود ⁦4579⁩
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)
… زِيَادَةِ ذِكْرِ الْفَرَسِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 260
على: سنن أبي داود ⁦4579⁩، صحيح ابن حبان ⁦6022⁩، المعجم الأوسط ⁦2946⁩ …

مؤلف معاصر

الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتن
صحيح
إرواء الغليل، ج 7، ص 262 · رقم ⁦2205⁩
على: صحيح البخاري ⁦6910⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (39) في التطبيق.