الحديث › مسند الدارمي › كتاب الحدود
مسند الدارمي 2351
الدارمي (ت 255هـ/868-869م)
- المصدر
- مسند الدارمي
- المؤلف
- الدارمي (ت 255هـ/868-869م)
- رقم الحديث
- 2351
- الكتاب
- كتاب الحدود
- الباب
- باب ما لا يقطع فيه من الثمار
- الجزء / الصفحة
- 3 / 1486
السند والمتن
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- عبد الحق الإشبيلي (ت 581هـ/1185-1186م)على الإسنادرَوَى هَذَا الحَدِيث النَّسَائِي عَن سُفْيَان، عَن يَحْيَى بن سعيد، عَن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن حبَان، عَن عَمه وَاسع، عَن رَافع، يَعْنِي أَنه وَصله بِزِيَادَة وَاسع، وَكَذَا هُوَ فِي "صَحِيح أبي حَاتِم بن حبَان"، قَالَ: وَرَوَاهُ غَيره، وَلم يذكر وَاسِعًا، وَلم يُتَابع سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَلَى هَذِه الرِّوَايَة إِلَّا حَمَّاد بن دَلِيل، فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَن شُعْبَة، عَن يَحْيَى بن سعيد بِمثل رِوَايَة سُفْيَان، وَأما غير حَمَّاد فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَن شُعْبَة، عَن يَحْيَى، وَلم يذكر وَاسِعًا، وَمُحَمّد بن يَحْيَى بن حبَان لم يسمع من رَافعالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 8، ص 657
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الشافعي (ت 204هـ/819-820م)على الإسناد… مُرْسلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 8، ص 657على: سنن أبي داود 4388، سنن أبي داود، سنن النسائي 4976 / 2 …
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الراويهَذَا خَطَأٌ، أَبُو مَيْمُونٍ لَا أَعْرِفُهُسنن النسائي، ج 8، ص 88 · رقم 4983 / 9على: سنن النسائي 4983 / 9
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)هَذَا خَطَأٌ، رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، فَقَالَ: عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِالسنن الكبرى، ج 7، ص 37 · رقم 7416على: السنن الكبرى 7416
- الطحاوي (ت 321هـ/933م)وَتَلَقَّتِ الْأَئِمَّةُ مَتْنَهُ بِالْقَبُولِشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 4، ص 259على: موطأ مالك 3104 / 638
- الطحاوي (ت 321هـ/933م)على الإسنادهَذَا الْحَدِيثُ تَلَقَّتِ الْعُلَمَاءُ مَتْنَهُ بِالْقَبُولِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 5، ص 9على: جامع الترمذي 1449
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على الإسناد… صَحِيحٌشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 4، ص 259على: موطأ مالك 3104 / 638
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 5، ص 9على: جامع الترمذي 1449
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على المتنوَصَحَّحَهُ الْبَيْهَقِيُّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 5، ص 9على: جامع الترمذي 1449
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ ; لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى لم يَسْمَعْهُ مِنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 23، ص 303على: موطأ مالك 3104 / 638
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ لِأَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ رَافِعٍشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 4، ص 259على: موطأ مالك 3104 / 638
- أبو بكر ابن العربي (ت 543هـ/1148-1149م)على الإسناد… كَانَ فِيهِ كَلَامٌ فَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 4، ص 259على: موطأ مالك 3104 / 638
- عبد الحق الإشبيلي (ت 581هـ/1185-1186م)على الإسنادهَكَذَا رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، فَلَمْ يَذْكُرْ وَاسِعَ بْنَ حِبَّانَ، وَلَمْ يُتَابِعْ سُفْيَانَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ إلَّا حَمَّادُ بْنُ دَلِيلٍ، فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِثْلُ رِوَايَةِ سُفْيَانَ، وَأَمَّا غَيْرُ حَمَّادٍ، فَإِنَّهُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ، لَمْ يَذْكُرْ وَاسِعَ بْنَ حِبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ رَافِعٍنصب الراية لأحاديث الهداية · نقله: الزيلعي، ج 3، ص 361على: صحيح ابن حبان 4466، سنن البيهقي الكبرى 17299، مسند الحميدي 411 …
- الزرقاني (ت 1122هـ/1710-1711م)(وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ) بِجِيمٍ مَضْمُومَةٍ وَمِيمٍ ثَقِيلَةٍ أَيْ جُمَّارُ النَّخْلِ وَهُوَ شَحْمُهُ الَّذِي يَخْرُجُ بِهِ الْكَافُورُ وَهُوَ وِعَاءُ الطَّلْعِ مِنْ جَوْفِهِ سُمِّيَ جُمَّارًا وَكَثَرًا لِأَنَّهُ أَصْلُ الْكَوَافِيرِ، وَحَيْثُ تَجْتَمِعُ وَتَكْثُرُ كَمَا فِي الْفَائِقِ، وَهَذَا التَّفْسِيرُ مُدْرَجٌشرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 258على: موطأ مالك 3104 / 638
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 8، ص 72 · رقم 2414على: سنن أبي داود 4388
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 3104 / 638
- مسند الطيالسي 1000
- مصنف عبد الرزاق 18916
- مصنف عبد الرزاق 18917
- مسند الحميدي 411
- مصنف ابن أبي شيبة 29176
- مسند أحمد 16046
- مسند أحمد 16056
- مسند أحمد 17533
- مسند أحمد 17554
- مسند الدارمي 2350
- مسند الدارمي 2352
- مسند الدارمي 2353
- مسند الدارمي 2354
- مسند الدارمي 2355
- سنن ابن ماجه 2593
- سنن أبي داود 4388
- جامع الترمذي 1449
- سنن النسائي 4975 / 1
- سنن النسائي 4976 / 2
- سنن النسائي 4977 / 3
- سنن النسائي 4978 / 4
- سنن النسائي 4979 / 5
- سنن النسائي 4980 / 6
- سنن النسائي 4981 / 7
- سنن النسائي 4982 / 8
- سنن النسائي 4983 / 9
- سنن النسائي 4984 / 10
- سنن النسائي 4985 / 11
- السنن الكبرى 7406
وبقية الروايات (36) في التطبيق.