Hadis › جامع الترمذي › أبواب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
جامع الترمذي 3384
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 3384
- Kitâb
- أبواب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
- Bâb
- باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة
- Cilt / sayfa
- 5 / 394
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 373).
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenهوَ حديث صحيحفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 426
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)لَيْسَ بذاك، هُوَ حَدِيث لا يُروى إِلا من ذا الوجهعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 585
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)لَم يرو إلا من هَذا الوجه، وليس هوَ بذاكفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 2, s. 45
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَجامع الترمذي, c. 5, s. 394 · Hadis no. 3384
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… زَكَرِيّا بن أَبِي زائِدَة، عَن خالِدِ بنِ سَلَمَة، عَنِ البهي، عَن عُروَة، عَن عائِشَة. قال ذَلِك يَحيَى بن زَكَرِيّا، والوَلِيد بن القاسِمِ الهَمدانِيُّ، عَن زَكَرِيّا. وَرَواهُ الحسن بن حَبِيبٍ بن ندبَة، عَن زَكَرِيّا، فَلَم يُقِم إِسنادَهُ، وأَسقَط مِنهُ رَجُلًا. والصَّوابُ ما قال يَحيَى والوَلِيد عَن زَكَرِيّاالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 214
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenحديث صحيح على شرط مسلمفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 20
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحسن غريبالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 80şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 302
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.