Hadis › جامع الترمذي › أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
جامع الترمذي 3319
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 3319
- Kitâb
- أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
- Bâb
- باب ومن سورة ن
- Cilt / sayfa
- 5 / 348
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: قَدِمْتُ مَكَّةَ، فَلَقِيتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، إِنَّ نَاسًا عِنْدَنَا يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ، فَقَالَ عَطَاءٌ : لَقِيتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ، فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِ".
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 5, s. 348 · Hadis no. 3319
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenفِي سَنَدِهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 9, s. 163
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 4, s. 29 · Hadis no. 2155şu rivâyet için: جامع الترمذي 2155
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 8, s. 352 · Hadis no. 431şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 431
- المزي (ö. 742/1341-42)isnad üzerindenوفي إسناده اختلافتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 842şu rivâyet için: سنن أبي داود 4700
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.