Hadith › جامع الترمذي › أبواب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جامع الترمذي 2682
الترمذي (d. 279/892-93)
- Collection
- جامع الترمذي (al-Tirmidhī)
- Author
- الترمذي (d. 279/892-93)
- Hadith number
- 2682
- Book
- أبواب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- Chapter
- باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة
- Volume / page
- 4 / 414
Chain of transmission and text
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ فَقَالَ: مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي ؟ فَقَالَ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: مَا جِئْتَ إِلَّا فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًى لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ، حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ، وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- الترمذي (d. 279/892-93)وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍجامع الترمذي, vol. 4, p. 414 · Hadith no. 2682
- الدارقطني (d. 385/995-96)ولا يَثبُتُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 6, p. 216
- الدارقطني (d. 385/995-96)on a narratorعَاصِم - يَعْنِي: الْمَذْكُور فِي سَنَده - وَمن فَوْقه ضعفاء، (وَلَا يَصح)البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 7, p. 587
- ابن القطان الفاسي (d. 628/1230-31)on a narratorاضطرب فيه عاصم؛ فعنه في ذلك ثلاثة أقوال أحدها قول عبد الله بن داود عن عاصم بن داود عن كثير بن قيس، والثاني قول أبي نعيم عن عاصم عمن حدثه عن كثير، والثالث قول محمد بن يزيد الواسطي عن عاصم عن كثير - لم يُذكر بينهما أحدٌ، والمتحصل من حال هذا الخبر هو الجهل بحال راويين من رواته والاضطراب فيه ممن لم يثبت عدالتهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 2, p. 40
- المنذري (d. 656/1258)on the chain… مُضْطَرِبُ الْإِسْنَادِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 3, p. 338
- المنذري (d. 656/1258)… اخْتُلِفَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ اخْتِلَافًا كَثِيرًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 7, p. 377
- الذهبي (d. 748/1347-48)on the text… مُضْطَربالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 7, p. 588
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)on the textهَذَا الحَدِيث صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 7, p. 587
- المباركفوري (d. 1353/1934-35)هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي يُرْوَى عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ خِدَاشٍ الْمَذْكُورِ فِي هَذَا الْبَابِ بِإِسْقَاطِ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, vol. 7, p. 377
On other routes of the same hadith
- الترمذي (d. 279/892-93)on the chainوَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 10, p. 53on: سنن أبي داود 3641
- البزار (d. 292/904-05)on the chainوَإِسْنَادُهُ صَالِحٌ. دَاوُدُ بْنُ جَمِيلٍ، وَكَثِيرُ بْنُ قَيْسٍ لَا نَعْلَمُهُمَا مَعْرُوفَيْنِ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِمسند البزار, vol. 10, p. 80 · Hadith no. 4145 (م)on: مسند البزار 4145 (م)
- البزار (d. 292/904-05)on a narratorداود بن جميل وكثير بن قيس لا يعلمان في غير هذا الحديث، ولا نعلم روى عن كثير غير داود والوليد بن مرة، ولا نعلم روى عن داود غير عاصمعمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 2, p. 40on: سنن أبي داود 3641
- ابن حبان (d. 354/965)on the textوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَشرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 4, p. 683on: صحيح ابن حبان 88
- أبو العباس القرطبي (d. 656/1258)on the textوزاد زيادات حسنةالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, vol. 6, p. 685on: سنن أبي داود 3641، سنن أبي داود
- المنذري (d. 656/1258)اخْتُلِفَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ اخْتِلَافًا كَثِيرًاعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 10, p. 53on: سنن أبي داود 3641
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)on the chainبِإِسْنَاد أَجود من هَذَا، إِلَّا أَن فِيهِ شبيب بن شيبَة وَهُوَ مَسْتُورالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 7, p. 588on: سنن أبي داود
- الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narratorوَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 126on: مسند البزار 4145 (م)
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)عثمان بن أبي سودة، عن أبي الدرداء في فضل العلم. قاله محمد بن الوزير الدمشقي، عن الوليد، عن شبيب. وقال عمرو بن عثمان: عن الوليد، عن شعيب بن رزيق، عن عثمان، وهو أشبه بالصوابتهذيب التهذيب, vol. 5, p. 607on: سنن أبي داود
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.