جهد القريحة في تجريد النصيحة
الجلال السيوطي (d. 911/1505-06)
- Author
- الجلال السيوطي
- Died
- d. 911/1505-06
- Field
- Logic & philosophy
- Type of work
- Abridgement (mukhtaṣar)
- Publisher
- مجمع البحوث الإسلامية
- Editor
- الدكتور علي سامي النشار، السيدة سعاد علي عبد الرازق
- Pages
- 164
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
الجلال السيوطي. جهد القريحة في تجريد النصيحة. Critical ed. الدكتور علي سامي النشار، السيدة سعاد علي عبد الرازق. s.l.: مجمع البحوث الإسلامية, n.d.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Suyūṭī, al-Jalāl al-. Jahd al-qarīḥa fī tajrīd al-Naṣīḥa. Edited by الدكتور علي سامي النشار، السيدة سعاد علي عبد الرازق. N.p.: مجمع البحوث الإسلامية, n.d.
Transliteration missing: editor, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- الرد على المنطقيين — ابن تيمية
Table of contents
- الفصل: في قولهم: إن التصديق لا ينال إلا بالقياس
- [نسبية التصديقات]
- [مادة الأقيسة]
- الآيات - وقياس الأول
- [قياس الشمول والاستقراء]
- [رد أشكال القياس إلى الشكل الأول]
- [التوصل إلى القضايا العامة]
- (مقدمات القياس الكبرى)
- قياس الشمول وقياس التمثيل متساويان
- [المادة القياسية واليقين]
- مقدمة
- المقام الأول: التصور لا ينال إلا بالحد
- [بطلان دعواهم]
- [مسمى القياس]
- [قياس التمثيل]
- أقسام الدليل
- [الطريق إلى نظار المسلمين]
- المقام الرابع: البرهان يفيد العلم بالتصديقات
- كون القياس المنطقي عديم التأثير في العلم
- [ليست شريعة الإسلام موقوفة على شيء من علومهم]
- [الآيات]
- [عود إلى اليقين والظن]
- [بديهة ثبوت بعض الأحكام لبعض الأفراد]
- مقدمة الطبعة الثانية
- [مقدمتا القياس]
- [اليقين والظن]
- [الدليل]
- [كون العلوم الفلسفية من المجربات]
- المقام الثاني: (الحد يفيد تصور الأشياء)
- البرهان لا يفيد إلا الكليات
- [أصناف الحجج]
- [الدليل ما كان موصلا إلى المطلوب]
- [عود إلى مقدمات الدليل]
- [طريقة القرآن في بيان إمكان المعاد]
- [القضايا الكلية العامة]
Other works by the author
- أبواب السعادة في أسباب الشهادة
- أبواب السعادة في أسباب الشهادة
- أدب الفتيا
- أزهار العروش في أخبار الحبوش للسيوطي
- أسباب ورود الحديث - العلمية
- أسرار الكون = الهيئة السنية في الهيئة السنية
- أسرار ترتيب القرآن
- أسماء المدلسين
- ألفية السيوطي في علم الحديث ت ماهر الفحل
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت الفحل
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر