من قضايا البلاغة والنقد عند عبد القادر الجرجاني
حسن إسماعيل عبد الرازق (d. 1429/2008)
- Author
- حسن إسماعيل عبد الرازق
- Died
- d. 1429/2008
- Field
- Language & literature · Balāgha (Rhetoric)
- Pages
- 274
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
حسن إسماعيل عبد الرازق. من قضايا البلاغة والنقد عند عبد القادر الجرجاني. s.l.: s.n., 1402/1981.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
حسن إسماعيل عبد الرازق. من قضايا البلاغة والنقد عند عبد القادر الجرجاني. N.p., 1402/1981.
Transliteration missing: author, title
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- ((الفصل الرابع)) (قضية البديع)
- "مراجع البحث ومصادره"
- الفصل الثاني (قضية التقديم والتأخير)
- مقدمة
- الفصل الأول (قضية النظم)
- الفصل الثالث ((قضية التشبيه والتمثل))
- خامسا: ثمرة النظم هي: تصوير المعنى
- فأما الكناية
- الفرق بين الاستعارة والتشبيه البليغ
- من الكلام يجيء في كل مقام يحتاج إلى تأكيد الخبر وتقويته ومنها
- (أ) ما سبق فيه إنكار منكر، كأن يقول الرجل
- (ز) في الفخر
- ولهذا بدا عبد القاهر الجرجاني حديثه عن التشبيه والتمثيل بالتفريق بينهما، وكان سبيله إلى هذا التفريق: أن جعل التشبيه ضربين
- أما الضرب الأول: فهو: تشبيه الشيء بالشيء
- وأما الضرب الثاني: فهو ما يكون التشبيه فيه محصلا بضرب من التأول
- أحدهما: أن يجئ المعنى ابتداء في صورة التمثيل
- وثانيهما: أن يجيء في أعقاب المعاني لإيضاحها وتقريرها في النفوس
- أولهما: أن أنس النفوس موقوف على أن تخرجها من خفي إلى جلي كأن تنقلها عن العقل إلى الحس
- والمرحلة الثانية: هي المرحلة التي أستلهم فيها عبد القاهر - وهو يكتب دلائل الإعجاز
- والمرحلة الثالثة: هي المرحلة التي وضحت لديه فيها ملامح النظرية كاملة،
- باب التمثيل - على حد الاستعارة - على حد تعبيره في الدلائل - أو الاستعارة التمثيلية - على حد تعبير المتأخري
- وأول هذه الأمثلة: أو الأمثال: قولهم (يضرب في حديد بارد)
- وثانيها: قولهم: (هو ينفخ في غير فحم)،
- وثالثها: قولهم (أخذ القوس باربها)
- ورابعا: قولهم: (وما زال يفتل منه في الذروة والغارب)
- (ومن مراعاة النظير) لون يسمى: تشابه الأطراف
- ومن المشاكلة.
- بلاغة المشاكلة
- ٨) المبالغة
- وهي: أن يدعي لوصف بلوغه - في الشدة أو الضعف - حدا مستحيلا، أو مستبعدا. وتنقسم إلى ثلاثة أقسام
- القسم الأول: التبليغ
- والقسم الثالث: الغلو
- آراء العلماء في المبالغة
- للعلماء - في المبالغة - آراء ثلاثة
- الرأي الأول: أن المبالغة مقبولة مطلقا،
- والوصف غير الثابت: أما أن يكون ممكنا، وإما أن يكون غير ممكن، فكانت الأقسام أربعة على النحو التالي
- القسم الأول: وهو حسن التعليل للوصف الثابت التي لا تظهر له علة في العادة.
- ١٠) تأكيد المدح بما يشبه الذم
- الضرب الأول: وهو أفضلها: أن يستثني من صفة ذم منفية عن الشيء صفة مدح بتقدير دخولها فيها،
- قبح الابتداء
The full table of contents is in the reader.