شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي ومعه حاشية السعد والجرجاني
عضد الدين الإيجي (ت 756هـ/1355-1356م)
- المؤلف
- عضد الدين الإيجي
- الوفاة
- ت 756هـ/1355-1356م
- العلم
- الفقه · الأصول
- المذهب
- شافعي
- نوع الكتاب
- شرح
- الناشر
- دار الكتب العلمية
- المحقق
- محمد حسن محمد حسن إسماعيل
- الصفحات
- 2048
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عضد الدين الإيجي. شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي ومعه حاشية السعد والجرجاني. مح. محمد حسن محمد حسن إسماعيل. بيروت: دار الكتب العلمية، ط. 1، 1424/2004.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
عضد الدين الإيجي. شرح العضد على مختصر المنتهى الأصولي ومعه حاشية السعد والجرجاني. Edited by Muḥammad Ḥasan Muḥammad Ḥasan Ismāʿīl. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, 1424/2004.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة المؤلف
- مبحث معنى الدليل لغة واصطلاحا
- (مباحث التصورات)
- (مسائل المندوب)
- (مسائل المباح)
- (مباحث الخبر)
- (مباحث الأمر)
- (مباحث العام والخاص)
- (مباحث الشرط والصفة والغاية)
- (مسائل التخصيص بالمنفصل)
- (الظاهر والمؤول)
- (الكلام فى الاستحسان)
- (الكلام فى الاجتهاد)
- (التقليد والمفتى والمستفتى وما يستفتى فيه)
- [مقدمة التحقيق]
- العلم ضربان
- (مبادئ اللغة)
- (مسائل الحرام)
- (المحكوم عليه)
- (مباحث السنة)
- (مباحث خبر الواحد)
- (مباحث التخصيص)
- (المطلق والمقيد)
- (المنطوق والمفهوم)
- (مباحث مسالك العلة)
- (الكلام فى الاستدلال)
- (الكلام فى مذهب الصحابى)
- (مسائل المكروه)
- (خطاب الوضع)
- (المحكوم فيه)
- (مباحث الإجماع)
- (مباحث النهى)
- (البيان والمبين)
- (مباحث النسخ)
- (الكلام فى القياس)
- (الكلام فى شرع من قبلنا)
- مبحث معنى النظر
- مبحث حد العلم
- (مباحث الأدلة الشرعية)
- (مباحث الكتاب)
الفهرس كاملًا في القارئ.