بذل النظر في الأصول
العلاء الأسمندي (d. 552/1157-58)
- Author
- العلاء الأسمندي
- Died
- d. 552/1157-58
- Field
- Jurisprudence · Uṣūl (Legal Theory)
- School
- Ḥanafī
- Type of work
- Base text (matn)
- Publisher
- مكتبة التراث
- Editor
- الدكتور محمد زكي عبد البر
- Pages
- 696
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
العلاء الأسمندي. بذل النظر في الأصول. Critical ed. الدكتور محمد زكي عبد البر. القاهرة: مكتبة التراث, 1. Edition, 1412/1992.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
العلاء الأسمندي. Badhl al-naẓar fī al-uṣūl. Edited by الدكتور محمد زكي عبد البر. Cairo: مكتبة التراث, 1412/1992.
Transliteration missing: author, editor, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- المقدمة
- ٦ - أبواب
- ١ - كتاب الله تعالى
- ٢ - الأخبار
- ٥ - باب القياس
- ٣ - أبواب الإجماع
- ٤ - باب في: تقليد الصحابي
- ٧ - أبواب
- ١ - باب الحقيقة والمجاز
- أ- الحقيقة
- ٥ - باب في: إثبات الحقائق المشتركة
- ٦ - باب في: إثبات الحقائق العرفية
- ب- المجاز
- ٨ - باب في: إثبات المجاز في اللغة
- ١٠ - باب في: ذكر ما يفصل بين الحقيقة والمجاز
- ٣ - باب الحروف
- ١٣ - باب في: أن صيغة "افعل": هل هي مشتركة بين الفائدتين على سبيل التحقيق أم لا؟
- ١٥ - باب في: أن الأمر الوارد بعد حظر سمعي أو عقلي ما الذي يفيده؟
- ٢٩ - باب في: الأمر بالأمر بالشيء، هل يكون أمرا بذلك الشيء أم لا؟
- ٣٠ - باب في: الأمر المقيد بشرط زوال المنع
- وأما الفصل الرابع: [التقييد بالاسم]
- الفصل الثاني [اسم العموم إذا وقع على الأسماء والألفاظ ما الذي يفيده؟ ]
- وأما الثاني: وهو اسم الفرد المعرف بالألف واللام، كقوله تعالى: ﴿والسارق والسارقة﴾.
- ٤٣ - باب في: أن نفي مساواة الشيء الشيء- هل يقتضي نفي اشتراكهما في جميع الصفات أم لا؟
- ٤٤ - باب في: أن خطاب الذكور- هل يتناول الإناث أم لا؟
- ٤٥ - باب في: أن العبد هل يدخل تحت الخطاب بالعبادات أم لا؟
- [ب] تخصيص العام بالأدلة المنفصلة
- [١ - العقل]
- [٢ - الكتاب]
- ٥٢ - باب في: بناء العام على الخاص
- ٥٦ - باب في: أن العام: هل يخص لوروده على سبب خاص أم لا؟
- ٥٧ - باب في: تخصيص عموم الابتداء بخصوص الانتهاء، وتخصيص عموم الانتهاء بخصوص الابتداء
- ٥٨ - باب في: أن المعطوف- هل يجب أن يضمر فيه جميع ما يجب إضماره في المعطوف عليه أم لا؟ وهل إذا وجب ذلك وكان المضمر في المعطوف مخصوصا وجب أن يكون في المعطوف عليه مخصوصا ام لا؟
- ٦٠ - باب العمومين إذا تعارضا
- ٦٧ - باب في: ما ألحق بالجمل وليس منه
- ٧١ - باب في: جواز تأخير بيان المجمل والعام (والنسخ)
- ٧٦ - باب في: الفصل بين البداء والنسخ
- ٨٠ - باب في: أن إثبات بدل العبادة ليس بشرط لجواز النسخ
- ٨١ - باب: نسخ العبادة إلى بدل هو أشق
- ٨٥ - باب: نسخ السنة بالكتاب
The full table of contents is in the reader.