منازل الحور العين في قلوب العارفين برب العالمين
عبد الكريم بن صالح الحميد (d. 1445/2023-24)
- Author
- عبد الكريم بن صالح الحميد
- Died
- d. 1445/2023-24
- Field
- Sufism
- Publisher
- بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية
- Pages
- 89
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
عبد الكريم بن صالح الحميد. منازل الحور العين في قلوب العارفين برب العالمين. الرياض: بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية, n.d.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Ḥumayd, ʿAbd al-Karīm b. Ṣāliḥ al-. منازل الحور العين في قلوب العارفين برب العالمين. Riyadh: بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية, n.d.
Transliteration missing: title, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- مقدمة .. خطأ تغليب الرجاء على الخوف إلا عند الموت.
- التعلق بالجنة دون التعلق بخالقها - سبحانه وبحمده - نقص كبير.
- أثر (لو لم أخلق جنة ولا نارا ألم أكن أهلا أن أعبد!).
- روح العارف الصادق تجتاز قصور الجنة وحورها طالبة معبودها تعالى.
- سفر الآخرة يقطع بالقلوب كما يقطع سفر الدنيا بالأقدام.
- مشهد أنوار الإكرام وأشعة أنوار الجمال الأحدي الملهب للقلوب والأرواح.
- لماذا سأل موسى رؤية ربه بعدما سمع كلامه في الطور؟!.
- كيف يصبر الأنبياء في الدنيا عن لقاء الله ورؤيته وهم أعلم الخلق به؟.
- شواهد السائر إلى الله والدار الآخرة:
- الشاهد الأول: شاهد الدنيا وحقارتها.
- الشاهد الثاني: شاهد الدار الآخرة ودوامها.
- ما هو العشق الذي هو من أعظم القواطع عن محبة الله وعبوديته؟.
- خطورة التعلق بالدنيا والسفليات وما ينتج عنه.
- قول ابن أبي ليلى في قوله تعالى: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة).
- قصيدة بديعة في وصف العارفين بالله تعالى المحبين له سبحانه.
- كلام الحكيم الترمذي عن الفرقان بين نعيم أهل المعرفة بالله وأهل الشهوات.
- خطورة فتنة عشق الصور.
- من النتائج الخطيرة للعشق القاطع عن محبة الله تعالى والشوق إليه.
- المراد من العبودية لله ﷿.
- قصة عجيبة لجارية عارفة بالله تعالى.
- قصة لسري السقطي مع مجموعة من مؤمني الجن.
- أهمية تدبر ما يرد في القرآن والسنة مما يفتح باب معرفته وحبه تعالى.
- أثر (لم تشغلون نفوسكم بغيري؟! .. ما هذا الجفاء؟! .. ).
- ثلاث آفات تعرض للعامل في عمله، مع علاج آفة (طلب العوض).
- أفضل الفكر!.
- كيف يؤدب الله كليمه موسى في مناجاته له؟! (أثر عظيم).
- الخاتمة .. وتحتوي على المقصود بالكتاب ومعناه.
- قصة لمالك بن دينار مع ملك للبصرة وكلام نفيس له عن نساء الجنة ونساء الآخرة.
- حديث (رؤية الله تعالى أعلى نعيم أهل الجنة).
- حديث السبحات الذي يدل على عظمة الله وعظمة جماله ونوره.
- ما هي سبحات وجه الله ﵎؟.
- معنى قوله تعالى في قصة داود: (وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب).
- ليس عند الله ليل ولا نهار ونور العرش من نور وجهه، وثمرة العلم بذلك.
- مقصود الكتاب التفريق بين المعبود والمخلوق وليس التزهيد بالجنة وما فيها.
- المقصود بقوله ﵊ عن الجنة (حولها ندندن).
- لماذا جعلت قرة عينه ﵊ في الصلاة؟!.
- هل تحبيب الله لنبيه النساء في الدنيا تزاحم وتقارب محبته لربه تعالى؟!.
- معنى أحاديث خلق الله تعالى آدم على صورته.
- ذكر ما يحصل للقلب إذا خلا من الاهتمام بالدنيا والتعلق بها.
- باب الأنس بالخلوة والوحدة.
The full table of contents is in the reader.
Other works by the author
- إحسان خلق الإنسان
- إحسان سلوك العبد المملوك إلى ملك الملوك
- إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر
- الإبطال والرفض لعدوان من تجرأ على كشف الشبهات بالنقض
- التفكر والاعتبار بآيات الكسوف والزلازل والإعصار
- الحب في الله
- الشناعة على من رد أحاديث الشفاعة
- الفرق بين الرقية الشرعية والرقية التجارية ووجوب تعظيم واحت
- الفرقان في بيان إعجاز القرآن
- بيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيل
- تأخير نصر الدين لطف بالمؤمنين ومكر بالكافرين والمنافقين
- ثمار يانعة وتعليقات نافعة