المعجم اللطيف

شمس الدين الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• العين تدخل الرجل القبر، والجمل القدر. قال الخطيب: يقال إنه غلط، وإنما هو: معاوية بن هشام
• يصوم من الشهر حتى نقول ما يريد أن يفطر منه شيئا، ويفطر من الشهر حتى نقول ما يصوم منه
• الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار حتى تطلع الشمس
• مروا أبا بكر فليصلي بالناس.
• إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار.
• الصوم لي وأنا أجزي به، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
• احتبس رسول الله ﷺ عن الصلاة، وكان بين نسائه شيء فجعل يرد بعضهن عن بعض،
• لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا الدنيا إلا إدبارا، ولا الناس إلا شحا، ولا تقوم الساعة إلا على
• سجد بنا النبي ﷺ في إذا السماء انشقت وفي اقرأ باسم ربك. (م) عن ابن أبي
• لكل نبي حواري وحواري: الزبير.
• الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة.
• من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر. متفق عليه. أخبرنا أبو الفضائل أحمد بن عبد الرحمن بن
• ﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ [يونس: ٢٦] قال: هو النظر إلى وجه الله عز
• لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي غضبي. قلت: من أين تعلم ذاك يا رسول الله؟ قال: إذا
• وفد الله ثلاثة: الغازي والحاج والمعتمر.
• تزوج أبو طلحة أم سليم، فكان صداق ما بينهما الإسلام: أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة فخطبها،
• (الطلح المنضود) : الموز.
• فروج جرير فصلى فيه، ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له، ثم قال: لا ينبغي هذا
• إذا رأيت الفاجر فاكفهر في وجه أو فالقه بوجه مكفهر.
• الحجامة، فقال: ما كنا نكرهه إلا لجهده.
• لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت خلف سرية تخرج في سبيل الله أبدا، ولكن لا أجد سعة فأحملهم
• سم ابنك: عبد الرحمن.
• فلم أسمع أحدا منهم يجهر ب (بسم الله الرحمن الرحيم) .
• اللهم إن الخير خير الآخرة، فاغفر للأنصار والمهاجرة
• ليضربن الناس أكباد الإبل في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم
• الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها.
• استيقظ النبي ﷺ ذات ليلة فإذا الفارة قد أخذت الفتيلة وصعدت إلى السقف
• طيبت رسول الله ﷺ بيدي لحرمه حين أحرم، ولحله حين حل قبل أن يطوف
• أكثر منافقي أمتي قراؤها.
• أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد وهو ساجد: إني ظلمت نفسي فأغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب
• أكمل الناس إيمانا أحسنهم خلقا، وإن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة.
• ﴿الزاني لا ينكح إلا زانية﴾ [النور: ٣] قال: ليس هو النكاح، ولكنه الجماع، لا يزني بها حين
• من أتى الجمعة فليغتسل.
• لا تقام الحدود في المساجد، ولا يقاد الوالد بالولد.
• أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني إذا قلت ما لم أعلم.
• أحابستنا هي؟ . قلت إنها قد أفاضت قال: فلا إذا.
• الذي يأتي البهيمة، قال: اقتلوا الفاعل والمفعول به.
• لا يرحم الله من لا يرحم الناس.
• أذن لي في البدو.
• في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة.

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• أحاديث مختارة من موضوعات الجورقاني وابن الجوزي
• أسماء من عاش ثمانين سنة بعد شيخه للذهبي
• إثبات الشفاعة للذهبي
• إثبات اليد لله سبحانه صفة من صفاته
• الأمصار ذوات الآثار
• الإشارة إلى وفيات الأعيان المنتقى من تاريخ الإسلام
• الإشارة إلى وفيات الأعيان المنتقى من تاريخ الإسلام
• الإعلام بوفيات الأعلام
• التمسك بالسنن والتحذير من البدع
• الجمع بين الموقظة والإقتراح في مصطلح الحديث وعلومه
• الدينار من حديث المشايخ الكبار
• الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام