عشاريات السيوطي

الجلال السيوطي (d. 911/1505-06)

This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.

ISNAD 2 bibliography entry

Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.

Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)

Transliteration missing: title

Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.

Table of contents

• الصوم جنة
• من صام يوما واحدا في سبيل الله باعده الله من النار سبعين خريفا
• من لم يشكر الناس لم يشكر الله عز وجل
• كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به
• إن للجنة بابا يدعى الريان، لا يدخل منه إلا الصائمون
• الحياء والإيمان في قرن واحد، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر
• للصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة حين يلقى ربه ﷿، ولخلوف فم الصائم عند الله أطيب
• من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له
• أول ما ينزع الله من العبد الحياء الحديث
• الحياء خير كله
• يا غلام هل رأيت ـ أوفهمت ـ أو أعيد عليك؟ فقلت: قد كفاني وقد فهمت، فقال: هكذا رأيت رسول
• الصوم جنة
• ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا: يا محمد مر أمتك
• حياتي خير لكم، ومماتي خير لكم، فأما حياتي فأحدثكم وأحذركم وأخولكم، وأما موتي فيعرض علي
• ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم. وقالت قريش: ما كان لنا فهو لله ولرسوله، وقالت
• طوبى لمن رآني، وآمن بي، ومن رأى من رآني، ومن رأى من رأى من رآني. قال الحافظ ابن حجر: هذا
• أول ما ينزع من العبد الحياء، فيصير مقيتا ممقتا، ثم تنزع منه الأمانة فيصير خائنا مخونا، ثم
• من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحي عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف
• من ضمن لي اثنين ضمنت له الجنة. فقال أبو هريرة: فداك أبي وأمي يا رسول الله، أنا أضمنهما
• النظر إلى الوجه الحسن يجلو البصر، النظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح
• ما حسن الله خلق امرئ مسلم وخلقه فيطعم لحمه النار
• الشعر الحسن أحد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم
• من تأمل خلق امرأة حتى يتبين له حجم عظامها من ورائها وهو صائم فقد أفطر
• كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به
• للجنة بابا يقال له: الريان، لا يدخل منه إلا الصائمون
• من صام يوما تطوعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفى أجره دون يوم الحساب
• من شكر زاده الله، لقوله تعالى ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ [إبراهيم: ٧]
• من ضمن لي ما بين لحييه ورجليه ضمنت له الجنة
• من قال سبحان الله وبحمده كتب له ألف حسنة، ومحي عنه ألف سيئة، ورفع له ألف درجة، ومن زاد
• ما ضاق مجلس متحابين
• اطلبوا الخير عند صباح الوجوه فهذه ثلاثة وعشرون حديثا هي خماسيات الزاهد، وهي عشارية لنا

Other works by the author

• أبواب السعادة في أسباب الشهادة
• أبواب السعادة في أسباب الشهادة
• أدب الفتيا
• أزهار العروش في أخبار الحبوش للسيوطي
• أسباب ورود الحديث - العلمية
• أسرار الكون = الهيئة السنية في الهيئة السنية
• أسرار ترتيب القرآن
• أسماء المدلسين
• ألفية السيوطي في علم الحديث ت ماهر الفحل
• ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت الفحل
• ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم
• ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر