عشاريات السيوطي
الجلال السيوطي (ت 911هـ/1505-1506م)
- المؤلف
- الجلال السيوطي
- الوفاة
- ت 911هـ/1505-1506م
- العلم
- الحديث
- الصفحات
- 32
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الجلال السيوطي. عشاريات السيوطي. د. م.: د. ن.، ط. 1، 2004.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Suyūṭī, al-Jalāl al-. عشاريات السيوطي. N.p., 2004.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الصوم جنة
- من صام يوما واحدا في سبيل الله باعده الله من النار سبعين خريفا
- من لم يشكر الناس لم يشكر الله عز وجل
- كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به
- إن للجنة بابا يدعى الريان، لا يدخل منه إلا الصائمون
- الحياء والإيمان في قرن واحد، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر
- للصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة حين يلقى ربه ﷿، ولخلوف فم الصائم عند الله أطيب
- من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له
- أول ما ينزع الله من العبد الحياء الحديث
- الحياء خير كله
- يا غلام هل رأيت ـ أوفهمت ـ أو أعيد عليك؟ فقلت: قد كفاني وقد فهمت، فقال: هكذا رأيت رسول
- الصوم جنة
- ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا: يا محمد مر أمتك
- حياتي خير لكم، ومماتي خير لكم، فأما حياتي فأحدثكم وأحذركم وأخولكم، وأما موتي فيعرض علي
- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم. وقالت قريش: ما كان لنا فهو لله ولرسوله، وقالت
- طوبى لمن رآني، وآمن بي، ومن رأى من رآني، ومن رأى من رأى من رآني. قال الحافظ ابن حجر: هذا
- أول ما ينزع من العبد الحياء، فيصير مقيتا ممقتا، ثم تنزع منه الأمانة فيصير خائنا مخونا، ثم
- من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحي عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف
- من ضمن لي اثنين ضمنت له الجنة. فقال أبو هريرة: فداك أبي وأمي يا رسول الله، أنا أضمنهما
- النظر إلى الوجه الحسن يجلو البصر، النظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح
- ما حسن الله خلق امرئ مسلم وخلقه فيطعم لحمه النار
- الشعر الحسن أحد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم
- من تأمل خلق امرأة حتى يتبين له حجم عظامها من ورائها وهو صائم فقد أفطر
- كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به
- للجنة بابا يقال له: الريان، لا يدخل منه إلا الصائمون
- من صام يوما تطوعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفى أجره دون يوم الحساب
- من شكر زاده الله، لقوله تعالى ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ [إبراهيم: ٧]
- من ضمن لي ما بين لحييه ورجليه ضمنت له الجنة
- من قال سبحان الله وبحمده كتب له ألف حسنة، ومحي عنه ألف سيئة، ورفع له ألف درجة، ومن زاد
- ما ضاق مجلس متحابين
- اطلبوا الخير عند صباح الوجوه فهذه ثلاثة وعشرون حديثا هي خماسيات الزاهد، وهي عشارية لنا
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أبواب السعادة في أسباب الشهادة
- أبواب السعادة في أسباب الشهادة
- أدب الفتيا
- أزهار العروش في أخبار الحبوش للسيوطي
- أسباب ورود الحديث - العلمية
- أسرار الكون = الهيئة السنية في الهيئة السنية
- أسرار ترتيب القرآن
- أسماء المدلسين
- ألفية السيوطي في علم الحديث ت ماهر الفحل
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت الفحل
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر