الأول من حديث أبي علي بن شاذان
ابن شاذان، الحسن بن أحمد (ت 425هـ/1033-1034م)
- المؤلف
- ابن شاذان، الحسن بن أحمد
- الوفاة
- ت 425هـ/1033-1034م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الصفحات
- 160
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن شاذان، الحسن بن أحمد. الأول من حديث أبي علي بن شاذان. د. م.: د. ن.، ط. 1، 2004.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
ابن شاذان، الحسن بن أحمد. الأول من حديث أبي علي بن شاذان. N.p., 2004.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تصل إلى جلده خير له من أن يجلس على
- إذا أشكل على أحدكم وهو في صلاته أخرج منه شيء أم لم يخرج؟ فلا ينفتل حتى يسمع صوتا أو يشم
- يا أنس أكثر من الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك، وسلم على من لقيت من أمتي تكثر
- لقي شيطان المؤمن شيطان الكافر، فإذا شيطان المؤمن مهزول، وإذا شيطان الكافر سمين، فقال: ما
- أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن تمت قبل منه سائر عمله، وإن نقصت، قال: انظروا هل له من
- تنكح المرأة لمالها ولجمالها ولدينها، فعليك بذات الدين تربت يداك
- أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة، يحاسب بصلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد
- ما شبع رسول الله ﷺ من طعام مأدوم حتى فارق الدنيا
- بعثني النبي ﷺ إلى رجل تزوج امرأة أبيه آتيه برأسه
- كان موسى إذا اغتسل اعتزل وحده، فقال بنو إسرائيل، أو من قال منهم: ما يفعل ذلك إلا أنه آدر،
- ما ذئبان جائعان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفترسان، بأسرع من حب الشرف وحب المال في دين المرء
- أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر
- من يحرم الرفق يحرم الخير
- صلوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا وراء من قال: لا إله إلا الله
- اثبت أحد فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان
- إن في الجمعة لساعة لا يوافقها أحد يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه.
- كان إذا استسقى قلب رداءه
- يا علي إن مثل المصلي مثل حبلى حملت فلما دنا نفاسها أسقطت لا هي ذات حمل ولا هي ذات أولاد،
- من قال: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد، ﷺ، رسولا وجبت له
- أرقاءكم أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون، فإن جاءوا بذنب فبيعوا عباد
- اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا
- تعاهدوا القرآن، فإنه وحشي، وإنه أسرع تقصيا من صدور الرجال من الإبل من عقلها، ولا يقل
- نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه
- من قرأ ياسين في ليلة أصبح مغفورا له، ومن قرأ سورة الدخان في ليلة أصبح مغفورا
- أنا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين.
- يا أيها الناس إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
- لولا أن تضعفوا عن السواك لأمرتكم به عند كل صلاة
- أريتك في المنام مرتين أرى رجلا يحملك في سرقة حرير، يقول: هذه امرأتك، فأراك، فأقول: إن كان
- احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسكنك
- أمرني رسول الله أن أتصدق بجلال البدن، وجلودها، وأن نعطي الجازر من عنده
- إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي
- من أحب أن تستجاب دعوته، وأن يزكو عمله، وأن يقبل منه، فليصدق حديثه، وليؤد أمانته، ويسلم
- اللهم إني أعوذ بك من النار، ويل لأهل النار
- صلوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا وراء من قال: لا إله إلا الله
- انظروا عبادي هؤلاء جاءوا شعثا غبرا
- إذا شرب أحدكم فليمصه مصا فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ
- لا ينبغي لرجل مسلم يشهد مقاما فيه مقال حق إلا تكلم به فإنه لن يقدم أجله، ولن يحرم رزقا هو
- إذا عرف الصبي يمينه من شماله أمر بالصلاة
- يضرب على آذانهما في القبور أربعين. قيل: يا أبا هريرة عاما؟ قال: أعييت. قال: قيل: أربعين
- غنيمتان غبنهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ
الفهرس كاملًا في القارئ.