كلمات السداد على متن الزاد
فيصل آل مبارك (ت 1376هـ/1956-1957م)
- المؤلف
- فيصل آل مبارك
- الوفاة
- ت 1376هـ/1956-1957م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- حنبلي
- نوع الكتاب
- شرح
- الناشر
- كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع
- الصفحات
- 394
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
فيصل آل مبارك. كلمات السداد على متن الزاد. السعودية: كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، ط. 1، 1427/2007.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Āl Mubārak, Fayṣal. كلمات السداد على متن الزاد. Saudi Arabia: كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع, 1427/2007.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الأصل
- زاد المستقنع في اختصار المقنع - ت العسكر — الحجاوي
الفهرس
- المقدمة
- كتاب الزكاة
- كتاب الصوم
- كتاب البيع
- كتاب الوقف
- كتاب الفرائض
- كتاب النكاح
- كتاب اللعان
- كتاب الديات
- كتاب الأيمان
- كتاب الشهادات
- كتاب الصلاة
- كتاب الجهاد
- كتاب العتق
- كتاب الرضاع
- كتاب النفقات
- كتاب الجنايات
- كتاب الحدود
- كتاب الأطعمة
- كتاب القضاء
- كتاب الطهارة
- كتاب الطلاق
- كتاب الإيلاء
- كتاب الظهار
- كتاب الإقرار
- كتاب الجنائز
- كتاب المناسك
- كتاب الوصايا
- كتاب العدد
- مكانته العلمية ونبوغه المبكر
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
- فصل
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- التعليقات السنية على العقيدة الواسطية - فيصل آل مبارك
- الحجج القاطعة في المواريث الواقعة - ضمن رسالتان في الفرائض
- السبيكة الذهبية على المنظومة الرحبية - ضمن رسالتان في الفرائض
- الغرر النقية على الدرر البهية
- بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار
- تطريز رياض الصالحين
- توفيق الرحمن في دروس القرآن
- خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام
- مقام الرشاد بين التقليد والاجتهاد