الغرر النقية على الدرر البهية
فيصل آل مبارك (ت 1376هـ/1956-1957م)
- المؤلف
- فيصل آل مبارك
- الوفاة
- ت 1376هـ/1956-1957م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- مذاهب شتى
- نوع الكتاب
- شرح
- الناشر
- دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع
- الصفحات
- 114
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
فيصل آل مبارك. الغرر النقية على الدرر البهية. السعودية: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، ط. 1، 1426/2005.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Āl Mubārak, Fayṣal. الغرر النقية على الدرر البهية. Saudi Arabia: Dār Kunūz Ishbīliyā, 1426/2005.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- كتاب الصلاة
- كتاب الحج
- باب النكاح
- كتاب اللقطة
- كتاب الخصومة
- كتاب الطهارة
- كتاب الطلاق
- كتاب البيع
- كتاب الشركة
- كتاب الرهن
- كتاب الوديعة والعارية
- كتاب الوقف
- كتاب الهدايا
- كتاب الهبات
- كتاب الأيمان
- كتاب الأطعمة
- كتاب الوكالة
- كتاب الضمانة
- كتاب القضاء
- كتاب القصاص
- كتاب الجهاد والسير
- [مقدمة المعتني]
- كتاب الجنائز
- كتاب الخمس
- كتاب الإجارة
- كتاب الغصب
- كتاب العتق
- كتاب النذر
- كتاب الأشربة
- كتاب اللباس
- كتاب الأضحية
- كتاب الصلح
- كتاب الحوالة
- كتاب الزكاة
- كتاب الصيام
- كتاب الشفعة
- كتاب الطب
- كتاب المفلس
- كتاب الحدود
- كتاب الديات
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- التعليقات السنية على العقيدة الواسطية - فيصل آل مبارك
- الحجج القاطعة في المواريث الواقعة - ضمن رسالتان في الفرائض
- السبيكة الذهبية على المنظومة الرحبية - ضمن رسالتان في الفرائض
- بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار
- تطريز رياض الصالحين
- توفيق الرحمن في دروس القرآن
- خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام
- كلمات السداد على متن الزاد
- مقام الرشاد بين التقليد والاجتهاد