المقدمة في الأصول - ابن القصار - ط العلمية
ابن القصار (d. 397/1006-07)
- Author
- ابن القصار
- Died
- d. 397/1006-07
- Field
- Jurisprudence · Uṣūl (Legal Theory)
- School
- Mālikī
- Type of work
- Base text (matn)
- Publisher
- دار الكتب العلمية
- Editor
- محمد حسن محمد حسن إسماعيل
- Pages
- 42
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
ابن القصار. المقدمة في الأصول - ابن القصار - ط العلمية. Critical ed. محمد حسن محمد حسن إسماعيل. بيروت: دار الكتب العلمية, 1. Edition, 1424/2003.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Ibn al-Qaṣṣār. Al-Muqaddima fī al-uṣūl. Edited by Muḥammad Ḥasan Muḥammad Ḥasan Ismāʿīl. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, 1424/2003.
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- باب القول في تقليد العامي للعالم
- باب القول في تقليد العامي للعامي
- باب القول في الاستثناء عقب الجملة
- باب الكلام في القول بالعلتين
- باب القول فيما يلزم المستفتي العامي
- باب القول فيما يلزم فيه الاجتهاد وما لا يلزم
- باب القول فيما لا يجوز فيه التقليد وما يجوز
- باب القول في استعماله العامي ما يفتى به
- باب القول في تقليد من مات من العلماء
- باب القول فيما يوجد في كتاب العلماء
- باب القول في الترجمة على المفتي
- باب الكلام في وجوب أدلة السمع
- باب القول في دليل الخطاب
- باب القول في الأوامر هل هي على الفور أو على التراخي؟
- باب القول في الأوامر هل تقضي تكرار المأمور به أم لا؟
- باب القول في نسخ القرآن بالسنة
- باب القول في الزيادة على النص هل يكون نسخا أم لا
- باب الكلام في العلة والمعلول
- باب القول في العلة التي لا تتعدى
- باب في تخصيص العلة
- باب القول في العلتين أحدهما أكثر فروعا من الأخرى
- باب القول في الحدود
- [مقدمة المصنف]
- باب الكلام في إبطال التقليد من العالم للعالم
- باب الكلام في إجماع أهل المدينة وعلمهم
- باب القول في الأخبار إذا اختلفت
- باب القول في خبر الواحد والقياس يجتمعان
- باب الكلام في شرائع من قبلنا من الأنبياء
- باب الكلام في الحظر والإباحة
- باب القول في جواز كون الاسم علة
- باب القول في أخذ الأسماء قياسا
- باب الكلام في وجوب النظر
- باب القول فيما يجوز فيه التقليد
- باب القول في الخصوص والعموم
- باب الكلام في الأوامر والنواهي
- باب القول في أفعال النبي ﷺ-
- باب الكلام في الأخبار والقول في التواتر
- باب القول في خبر الواحد العدل
- باب القول في الخبر المرسل
- باب القول في الأسباب الوارد عليها الخطاب
The full table of contents is in the reader.