بديع النظام الجامع بين كتاب البزدوي والإحكام = نهاية الوصول إلى علم الأصول
مظفر الدين ابن الساعاتي (ت 694هـ/1294-1295م)
- المؤلف
- مظفر الدين ابن الساعاتي
- الوفاة
- ت 694هـ/1294-1295م
- العلم
- الفقه · الأصول
- المذهب
- حنفي
- الناشر
- رسالة دكتوراه (جامعة أم القرى)
- المحقق
- سعد بن غرير بن مهدي السلمي
- الصفحات
- 683
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
مظفر الدين ابن الساعاتي. بديع النظام الجامع بين كتاب البزدوي والإحكام = نهاية الوصول إلى علم الأصول. مح. سعد بن غرير بن مهدي السلمي. د. م.: رسالة دكتوراه (جامعة أم القرى)، 1405/1985.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
مظفر الدين ابن الساعاتي. بديع النظام الجامع بين كتاب البزدوي والإحكام = نهاية الوصول إلى علم الأصول. Edited by سعد بن غرير بن مهدي السلمي. N.p.: رسالة دكتوراه (جامعة أم القرى), 1405/1985.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة المصنف
- القاعدة الرابعة: في الترجيح
- القاعدة الأولى في المبادئ
- القاعدة الثانية في الأدلة الشرعية
- القاعدة الثالثة في الاجتهاد وما يتبعه
- الأصل الرابع: في المحكوم عليه
- فصل [عوارض الأهلية السماوية]
- الثالث في مستند الراوي
- بيان الضرورة
- التبديل وهو النسخ
- والاستحسان
- تقسيم المقاصد
- فصل: في دفع العلل المؤثرة
- الأول: الحاكم الله تعالى
- الأصل الثاني: في الحكم وأقسامه
- الأصل الثالث: في المحكوم فيه
- تقسيم الأهلية
- فصل [عوارض الأهلية المكتسبة]
- النوع الثاني: المتن
- الأول: فيما تشترك فيه الثلاثة من دلالة المنطوق
- فمنه: الأمر
- ومنه العام والخاص
- ومنه المجمل والمبين
- ومنه البيان
- الفصل الثاني: في وجوه اقتناص الحكم من النظم
- فصل: في إثبات العلة
- فساد الوضع
- المناقضة
- تقسيم الشرط
- النوع الأول: السند
- خبر الواحد
- الأول: في حقيقته
- ومنه النهي
- ومنه المطلق والمقيد
- استصحاب الحال
- وحكم العلة
- الثالث: السبر والتقسيم
- الطرد والعكس
- الثاني في شروطه
- الرابع: فيما اختلف في رده به
الفهرس كاملًا في القارئ.