أصول الإنشاء والخطابة
ابن عاشور (ت 1393هـ/1973-1974م)
- المؤلف
- ابن عاشور
- الوفاة
- ت 1393هـ/1973-1974م
- العلم
- اللغة والأدب · البلاغة
- الناشر
- مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع
- المحقق
- ياسر بن حامد المطيري
- الصفحات
- 111
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن عاشور. أصول الإنشاء والخطابة. مح. ياسر بن حامد المطيري. الرياض: مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع، ط. 1، 1433.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
ابن عاشور. Uṣūl al-inshāʾ wa-l-khiṭāba. Edited by ياسر بن حامد المطيري. Riyadh: Maktabat Dār al-Minhāj, 1433/2011–12.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة المؤلف
- فن الإنشاء
- فن الخطابة
- خاتمة الكتاب
- تمرين
- المعاني
- اللفظ والمعني
- صفات المعنى
- تقسيم المعاني
- الموازنة بين المعاني
- تنوع مقامات الكلام
- المفاضلة بين اللفظ والمعنى
- تنبيه على أغلاط كثرت عند المنشئين والمتأخرين
- الأمور الأربعة التي يعتمد عليها في اتصال جمل الكلام
- السجع والترسل
- شروط الخطيب الراجعة إلى ذهنه
- شروط الخطيب في نفسه
- عيوب الخطيب وبيان قسميها الفطري والمكتسب
- الركن الأول: الديباجة
- من الغلط الاقتصار على أسلوب واحد
- أنواع الإنشاء
- تعريف المعنى وتقسيمه
- ترتيب المعاني وتنسيقها وتهذيبها
- المعاظلة
- تمرين في انتقاد قطعتين للصابئ والصاحب ابن عباد
- مناسبة الكلام للغرض في الجزالة والرقة والبساطةوالصنعة
- سبب كون الشعر أغلب على العرب
- تنبيه في الخطب المنسوبة إلى ﵁ في (نهج البلاغة)
- شروط الخطيب في ذاته
- صفات للخطيب ذكرها بعض علماء الأدب
- الرابع من أركان الخطبة: الغرض
- الخامس: البيان
- من أين تكسب ملكة الإنشاء؟
- طرق أخذ المعنى
- تنسيق المعاني وتهذيبها
- الاستطراد (الاعتراض)
- أخذ النتائج من المعاني
- الجزالة والسهولة والرقة
- أحوال الألفاظ المفردة
- أحوال الألفاظ المركبة
الفهرس كاملًا في القارئ.