ديوان الأحكام الكبرى أو الإعلام بنوازل الأحكام وقطر من سير الحكام
القاضي أبو الأصبغ ابن سهل (ت 486هـ/1093-1094م)
- المؤلف
- القاضي أبو الأصبغ ابن سهل
- الوفاة
- ت 486هـ/1093-1094م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- مالكي
- نوع الكتاب
- فتاوى
- الناشر
- دار الحديث
- المحقق
- يحيي مراد
- الصفحات
- 727
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
القاضي أبو الأصبغ ابن سهل. ديوان الأحكام الكبرى أو الإعلام بنوازل الأحكام وقطر من سير الحكام. مح. يحيي مراد. القاهرة: دار الحديث، 1428/2007.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
القاضي أبو الأصبغ ابن سهل. ديوان الأحكام الكبرى أو الإعلام بنوازل الأحكام وقطر من سير الحكام. Edited by يحيي مراد. Cairo: Dār al-Ḥadīth, 1428/2007.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- [مقدمة المؤلف]
- باب في القضاء والأحكام وما يتفرد به القضاة دون غيرهم من الحكام
- باب في المقالات والشهادة والحيازة والوكالات وذكر الأعذار والعقلة والآجال
- باب في الاستئمان والخلطة وكشف القضاة عما يستريبونه من الأمور بمن يرسلونه ممن يثقون به
- باب الوصايا بالأيتام والأموال
- باب الطلاق وأسبابه
- باب في البيوع
- كتاب الأقضية
- باب الشفعة
- باب مسائل الاحتساب
- باب مسائل العتق وادعاء الحرية في عبد بين ثلاثة؛ أعتق أحدهم نصيبه في وصية، واشتكى بأحد سيديه
- باب الصدقات والهبات وشبيهها
- باب الحبس
- تسمية الفقهاء وتاريخ وفاتهم نفعنا الله بهم
- باب في مسائل أداء الشهادات، ونقلها، والإشهاد عليها، والشهادة على الخط، ومن سأل أن يدفع له نسخ ما يشهد به عليه، أو سأل القاضي أن يعطيه المشورة التي شاور بها
- باب في مسائل المحجوز
- باب النكاح
- باب في الحضانة والنفقات واختلاف الزوجين في متاع البيت
- باب العيوب
- باب ما ينقسم وما لا ينقسم والاختلاف فيه
- باب اليمين مع الشاهد
- باب الحلف بالأيمان اللازمة والحنث فيها
الفهرس كاملًا في القارئ.