التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه
الأبياري، علي بن إسماعيل (d. 616/1219-20)
- Author
- الأبياري، علي بن إسماعيل
- Died
- d. 616/1219-20
- Field
- Jurisprudence · Uṣūl (Legal Theory)
- School
- Mālikī
- Type of work
- Commentary (sharḥ)
- Publisher
- دار الضياء - الكويت (طبعة خاصة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
- Editor
- د. علي بن عبد الرحمن بسام الجزائري، أستاذ بالمعهد الوطني العالي لأصول الدين - الجزائر
- Pages
- 2928
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
الأبياري، علي بن إسماعيل. التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه. Critical ed. د. علي بن عبد الرحمن بسام الجزائري، أستاذ بالمعهد الوطني العالي لأصول الدين - الجزائر. قطر: دار الضياء - الكويت (طبعة خاصة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية, 1. Edition, 1434/2013.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Abyārī, ʿAlī b. Ismāʿīl al-. التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه. Edited by د. علي بن عبد الرحمن بسام الجزائري، أستاذ بالمعهد الوطني العالي لأصول الدين - الجزائر. Qatar: دار الضياء - الكويت (طبعة خاصة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية, 1434/2013.
Transliteration missing: title, editor, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- البرهان في أصول الفقه — الجويني، أبو المعالي
Table of contents
- هل يجوز تعليق المدح والذم على الصفات المشتقة؟
- موقف السلف من دليل الحدوث المنصور في كتب الكلام
- معنى الكسب عند الأشعرية والسلف
- الفرق بين إرادة الله وإرادة العبد
- صفة الانتقام وثبوتها لله تعالى
- حكم تعلم علم الأصول
- دوافع المؤلف في شرح كتاب البرهان
- معنى الحمد والشكر
- معنى لفظ الجلالة "الله"
- اشتقاق اسم "الله"
- موضوع أصول الفقه وحده واستمداده
- إطلاقات الحد
- التعريف بمسلك التقاسيم
- الحكم الوضعي
- مسائل التحسين والتقبيح
- مسألة: حكم الأشياء قبل ورود الشرع
- (مسألة: لا حكم على العقلاء قبل ورود الشرع، بناء على أن الأحكام هي الشرائع بأعيانها)
- (فصل- يحتوي على أقاويل في مدارك العلوم)
- (فصل- يجمع قول الأصحاب في مراتب العلوم)
- (فصل- يشتمل على مقدار من مدارك العقول)
- وجه دلالة المعجزة
- مدلول المعجزة
- (مسألة: في تأخير البيان)
- معنى الكلام
- أقسام الكلام
- معاني "الفاء"
- معاني "هل" و "الهمزة"
- معاني "لا"
- أحكام النداء والتلهف والترجي والتمني
- (مسألة: الأمر: هو [القول] المقتضي بنفسه طاعة المأمور)
- (مسألة الصيغة التي فيها الكلام، إن قيل: إنها تقتضي استغراق الأوقات بالامتثال)
- أدلة أصحاب الفور
- شرط سلامة العاقبة والخلاف فيه
- (مسألة لفظية: ذهب القاضي في جماعة من الأصوليين إلى أن المندوب إليه مأمور به)
- تعريف المطلق والمقيد
- (مسألة: ذهب الأصوليون من أصحاب أبي الحسن ﵁ إلى أن الفعل في حال الحدوث مأمور به)
- القول في النواهي
- مسألة: اضطراب الأصوليين في معنى المكروه
- صيغ الجموع
- (مسألة: ذكر سيبويه- وغيره من أئمة [العربية] أن جمع السلامة من أبنية جمع القلة)
The full table of contents is in the reader.