تقريب التدمرية
ابن عثيمين (ت 1421هـ/2000-2001م)
- المؤلف
- ابن عثيمين
- الوفاة
- ت 1421هـ/2000-2001م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- نوع الكتاب
- مختصر
- الناشر
- دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودسة، الدمام
- الصفحات
- 157
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن عثيمين. تقريب التدمرية. الدمام: دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودسة، الدمام، ط. 1، 1419.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn ʿUthaymīn. تقريب التدمرية. Dammam: دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودسة، الدمام, 1419/1998–99.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الأصل
- التدمرية — ابن تيمية
الفهرس
- مقدمة
- فصل: الكلام في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر
- الأصل الأول: في الصفات
- الأصل الثاني: في القدر والشرع
- فصل: الطائفة الثالثة: غلاة الجهمية، والقرامطة، والباطنية
- فصل: القاعدة الثالثة: في إجراء النصوص على ظاهرها
- القاعدة الرابعة: توهم بعض الناس في نصوص الصفات والمحاذير المترتبة على ذلك
- القاعدة الخامسة: في علمنا بما أخبر الله تعالى به عن نفسه
- القاعدة السادسة: في ضابط ما يجوز لله ويمتنع عنه نفيا وإثباتا
- القسم الاول: الممثلة
- فصل: وأما المثلان
- فصل: القسم الثاني: المعطلة: الطائفة الأولى: الأشاعرة
- فصل: الطائفة الثانية: المعتزلة
- القاعدة الأولى: في أن الله تعالى موصوف بالنفي والإثبات
- فصل: الطائفة الرابعة: غلاة الغلاة من الفلاسفة، والجهمية، والقرامطة، والباطنية وغيرهم
- فصل: المحاذير التي وقعت فيها هذه الطوائف
- فصل: الأصل الول أن القول في بعض الصفات كالقول في بعض
- الأصل الثاني: أن يقال لمن يقر بذات الله تعالى ويمثل في صفاته أو ينفيها: القول في الصفات كالقول في الذات
- فصل: القاعدة الثانية: في وجوب الإيمان بما أخبر الله به ورسوله سواء عرف معناه أم لم يعرف
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- 48 سؤالا في الصيام
- 60 سؤال وجواب في أحكام الحيض
- أحكام الأضحية والذكاة
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنه منها
- أصول في التفسير
- الأصول من علم الأصول
- الإبداع في بيان كمال الشرع وخطر الابتداع
- الاعتدال في الدعوة
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- الخلاف بين العلماء
- الذكر الثمين