روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم
ابن القيم (ت 751هـ/1350-1351م)
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن القيم. روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم. بيروت: دار عطاءات العلم (الرياض)، ط. 1، 1440/2019.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn al-Qayyim. Rawḍat al-muḥibbīn wa-nuzhat al-mushtāqīn. Beirut: Dār ʿAṭāʾāt al-ʿIlm, 1440/2019.
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مقدمة التحقيق
- الباب السابع: في ذكر مناظرة بين القلب والعين، ولوم كل منهما صاحبه والحكم بينهما
- الباب الثاني عشر: في سكرة العشاق
- الباب السابع عشر: في استحباب تخير الصورة الجميلة للوصال الذي يحبه الله ورسوله
- الباب العشرون: في علامات المحبة وشواهدها
- الباب الحادي والعشرون: في اقتضاء المحبة إفراد الحبيب بالحب، وعدم التشريك بينه وبين غيره فيه
- الباب الثالث والعشرون: في عفاف المحبين مع أحبابهم
- الباب الخامس والعشرون: في رحمة المحبين والشفاعة لهم إلى أحبابهم في الوصال الذي يبيحه الدين
- الباب الثامن والعشرون: فيمن آثر عاجل العقوبة والآلام على لذة الوصال الحرام
- مقدمة المؤلف
- الباب الأول: في أسماء المحبة
- الباب الثاني: في اشتقاق هذه الأسماء ومعانيها
- الباب الثالث: في نسبة هذه الأسماء بعضها إلى بعض هل هي بالترادف أو بالتباين
- الباب الخامس: في دواعي المحبة ومتعلقها
- الباب الحادي عشر: في العشق هل هو اضطراري خارج عن الاختيار أو أمر اختياري؟ واختلاف الناس في ذلك، وذكر الصواب فيه
- الباب السادس والعشرون: في ترك المحبين أدنى المحبوبين رغبة في أعلاهما
- الباب الرابع: في أن العالم العلوي والسفلي إنما وجد بالمحبة ولأجلها
- الباب التاسع: في الجواب عما احتجت به هذه الطائفة وما لها وما عليها
- الباب الثالث عشر: في أن اللذة تابعة للمحبة في الكمال والنقصان
- الباب التاسع عشر: في ذكر فضيلة الجمال، وميل النفوس إليه على كل حال
- الباب الثاني والعشرون: في غيرة المحبين على أحبابهم
- الباب الرابع والعشرون: في ارتكاب سبيل الحرام، وما يفضي إليه من المفاسد والآلام
- الباب السابع والعشرون: فيمن ترك محبوبه حراما، فبذل له حلالا، أو أعاضه الله خيرا منه
- الباب التاسع والعشرون: في ذم الهوى وما في مخالفته من نيل المنى
- الباب السادس: في أحكام النظر وغائلته وما يجني على صاحبه
- الباب الثامن: في ذكر الشبه التي احتج بها من أباح النظر إلى الحرام وعشقه
- الباب العاشر: في ذكر حقيقة العشق وأوصافه وكلام الناس فيه
- الباب الرابع عشر: فيمن مدح العشق وتمناه، وغبط صاحبه على ما أوتيه من مناه
- الباب الخامس عشر: فيمن ذم العشق وتبرم به، وما احتج به كل فريق على صحة مذهبه
- الباب السادس عشر: في الحكم بين الفريقين وفصل النزاع بين الطائفتين
- الباب الثامن عشر: في أن دواء المحبين في كمال الوصال الذي أباحه رب العالمين
- فصل: كلام الناس في حد المحبة
- (١) أن يدل عليه باعتبار الذات فقط، وهو المترادف
- (٢) أن يدل عليه باعتبار تباين الصفات، أمثلة ذلك
- (١) فريق داروا مع الأمر، وآمنوا بالقدر
- (٢) فريق عارضوا بين الأمر والقدر، وافترقوا أربع فرق
- الحركة الإرادية تابعة لإرادة المتحرك
- الحركة الطبيعية حركة الشيء إلى مستقره ومركزه
- الحركة القسرية التي تكون بقسر قاسر
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أحكام أهل الذمة - ط رمادي
- أحكام أهل الذمة - ط عطاءات العلم
- أذكار اليوم والليلة
- أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
- أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم
- أنواع الشرك
- إرشاد القرآن والسنة إلى طريق المناظرة وتصحيحها وبيان العلل المؤثرة
- إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور
- إعلام الموقعين عن رب العالمين - ط العلمية
- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان - ت الحفيان
- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان - ت عفيفي
- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان - ط عطاءات العلم