المغني شرح مختصر الخرقي

ابن قدامة (ت 620هـ/1223-1224م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• الجزء ١
• الجزء ٢
• الجزء ٣
• الجزء ٤
• الجزء ٥
• الجزء ٦
• الجزء ٧
• الجزء ٨
• الجزء ٩
• الجزء ١٠
• الجزء ١١
• الجزء ١٢
• الجزء ١٣
• الجزء ١٤
• الجزء ١٥
• الجزء ١٦
• فصل : وإن استعمل فى طهارةٍ مُستحبَّةٍ غيرِ واجبةٍ، كالتجديد، والغسلة الثانية
• فصل: فأما الْمُسْتَعْمَلُ في تَعَبُّد مِن غير حَدَثٍ، كغسل اليدين مِن نَوْمِ الليل
• فصل: إذا انغمس الجُنُبُ أو المُحْدِثُ فيما دون القُلتَين ينوى رَفْعَ الحَدَثِ
• فصل : إذا أصاب ثَوْبَ المرأةِ مِن (۳۳) دَمِ حَيْضِها، اسْتُحِبُّ أَن تَحُتُه بِظُفُرِها
• فصل: وهل يجوز له التَّيَمُّمُ قبل إراقتِهما ؟
• باب الآنية
• فصل: إذا قلنا بطهارة الجلودِ بالدباغ لم يظهر منها جِلْدُ ما لم يكن طاهِراً في
• فصل : واخْتَلَفَتِ الرّواية عن أحمدَ في حَلْقِ الرَّأْسِ. فرُويَ ) أنه عنه
• فصل : ويُسْتَحَبُّ أن يكتَحِلَ وِتْراً ، ويَدَّهِنَ غِيًّا، وينظُرَ في المرآة ويتطَيِّبَ
• باب فَرْض الطَّهَارَةِ
• فصل: إذا وصل الماء إلى بَشَرةِ الرأس، ولم يَمْسَحْ عَلَى الشَّعْرِ، لم يُجْزِتُه ، لأنَّ
• كتاب الطهارة . سنن أبى =
• باب ما ينقض الطهارة
• فصل : وظاهِرُ مَذْهَبِ أحمد أنَّ الكَثِيرَ الذي يَنْقُضُ الوُضُوءَ لَا حَدَّ له أَكثرُ مِن
• باب ما يُوجِبُ الغُسْلَ
• فصل : فأَمَّا غَسْلُ ما اسْتَرْسَلَ من الشَّعَرِ ، وبَل ما على الجسد منه، ففيه
• فصل: وإن عَدِمَ بِكُلِّ حَالٍ صَلَّى على حَسَبِ حَالِه. وهذا قَوْلُ الشَّافِعِي ، وقال
• فصل: فإِنْ لَبِسَ خُفًا مُخَرَّقاً فَوْقَ صَحِيح ، فعن أحمدَ ، جَوَازُ المَسْحِ . قال، في
• فصل: والحُكْمُ فى المسح على عَقِبِ الخُفِّ كالحُكْمِ في مَسْحِ أَسْفَلِهِ؛ لأَنَّه
• مقدمة التحقيق
• باب المواقيت
• فصل : وأَما العَصْرُ فَتَعْجِيلُها مُسْتَحَبُّ بكلِّ حالٍ ، ورُوِيَ ذلك عن عمر
• فصل : وأمَّا المَغْرِبُ فلا خِلافَ في استحباب تَقْدِيمِها في غير حالِ العُذْرِ
• باب الأذان

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• إثبات صفة العلو - ابن قدامة
• الإستبصار في نسب الصحابة من الأنصار
• التائبين من اصحاب سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
• التبيين في أنساب القرشيين
• التوابين لابن قدامة
• الرقة والبكاء لابن قدامة
• الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم
• الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم
• الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم، ويليه مسالة الحرف والصوت، وبدعة الكلام النفسي
• الكافي
• الكافي في فقه الإمام أحمد
• المتحابين في الله