شرح عماد الرضا ببيان آداب القضا
زكريا الأنصاري (ت 926هـ/1519-1520م)
- المؤلف
- زكريا الأنصاري
- الوفاة
- ت 926هـ/1519-1520م
- العلم
- الفقه
- المذهب
- شافعي
- نوع الكتاب
- شرح
- الصفحات
- 756
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
زكريا الأنصاري. شرح عماد الرضا ببيان آداب القضا.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Anṣārī, Zakariyyā al-. شرح عماد الرضا ببيان آداب القضا.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الجزء ١
- الجزء ٢
- كتاب الفرائض
- الفصل الأول
- الفصل الثاني
- الفصل الخامس
- الفصل السادس
- الفصل السابع [في الأيمان]
- المسألة ١٣٣٥ صوب
- الفصل التاسع في تعارض البينتين
- الفصل الحَادِي عَشر
- الفصل الثاني عشر
- مسألة: لا يجوز للقاضي أن يعتمد في حكمه السابق منه على ـ حجة
- باب العيدين
- كتاب الحج
- كتاب البيع
- باب المناهي
- باب السلم
- باب القرض
- مسألة : يجوز إقراض المكيل وزناً وعكسه ـ أي وإقراض الموزون كيلاً
- باب الرهن
- باب التفليس
- باب الحجر
- باب الحوالة
- باب الضمان
- باب الشركة
- باب الوكالة
- باب الإقرار
- باب العارية
- باب الغصب
- باب الشفعة
- باب القراض
- باب المساقاة
- باب الإجارة
- باب الجعالة
- مسألة : تصح الجعالة على العمل معلوماً كان أو مجهولاً ـ وقيده بما يعسر
- باب إحياء الموات
- باب الوقف
- باب الهبة
- باب اللقطة
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية
- أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط الميمنية
- إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى
- الإعلام والإهتمام بجمع فتاوى شيخ الإسلام
- الاضواء البهجة في ابراز دقائق المنفرجة
- الحدود الأنيقة و التعريفات الدقيقة
- الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة
- الدقائق المحكمة في شرح المقدمة الجزرية
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- اللؤلؤ النظيم في وم التعلم والتعليم لزكرياء الانصاري
- المقصد لتلخيص ما في المرشد
- المناهج الكافية في شرح الشافية