الغرر البهية في شرح البهجة الوردية

زكريا الأنصاري (ت 926هـ/1519-1520م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: الناشر

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الأصل

• منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة» — ابن الوردي الجد، زين الدين

الفهرس

• [باب الصلح]
• [باب الوكالة]
• [باب الإقرار]
• [باب المساقاة]
• [باب اللقطة واللقيط]
• [باب قسم الفيء والغنيمة]
• [باب الطلاق]
• [باب القذف واللعان]
• [باب البغاة]
• [باب الصيال]
• [باب الأضحية]
• [باب بيان حل الأطعمة وتحريمها]
• [باب النذر]
• [باب الجنائز]
• [باب الحج والعمرة]
• [باب الحوالة]
• [باب الضمان]
• [باب الشركة]
• [باب القراض]
• [باب إحياء الموات]
• [باب الوقف]
• [باب الوديعة]
• [باب النكاح]
• [باب الخلع]
• [باب الظهار]
• [باب الرضاع]
• [باب النفقة]
• [باب الجراح]
• [باب الشرب للمسكر والتعزير]
• [باب القسمة]
• [باب العتق]
• [باب الكتابة]
• [باب عتق أم الولد]
• [المقدمة]
• [باب الصلاة]
• [باب البيع]
• [باب التفليس]
• [باب الحجر]
• [باب العارية]
• [باب الغصب]

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية
• أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط الميمنية
• إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى
• الإعلام والإهتمام بجمع فتاوى شيخ الإسلام
• الاضواء البهجة في ابراز دقائق المنفرجة
• الحدود الأنيقة و التعريفات الدقيقة
• الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة
• الدقائق المحكمة في شرح المقدمة الجزرية
• اللؤلؤ النظيم في وم التعلم والتعليم لزكرياء الانصاري
• المقصد لتلخيص ما في المرشد
• المناهج الكافية في شرح الشافية
• المنفرجتان