الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني
أبو نعيم الأصبهاني (ت 430هـ/1038-1039م)
- المؤلف
- أبو نعيم الأصبهاني
- الوفاة
- ت 430هـ/1038-1039م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار ابن حزم
- الصفحات
- 100
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو نعيم الأصبهاني. الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني. بيروت: دار ابن حزم، ط. 1، 1414/1993.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Abū Nuʿaym al-Iṣbahānī. الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني. Beirut: Dār Ibn Ḥazm, 1414/1993.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- ومنها خروجهم عن التبييت حذرا من التعيير والتبكيت
- ومنها التجزي بالكفاف تزينا للعفاف
- ومنها الإعراض عما يلهي رعاية لما يدنى
- ومنها اعتمادهم على حميد كفاية الله في الانقطاع إليه، واحترازهم من عرض الدنيا خوفا من الركون إليه
- ومنها الجد والمواظبة على جهاد النفس والمخالفة
- ومنها أنهم الرعاة لكل حق والحماة لكل حد
- ومنها نصبهم الموائد لاغتنامهم الفوائد
- ومنها المثابرة على مصاحبة الأولياء والمسارعة إلى مؤاكلة الأتقياء
- ومنها التحرز من مخالطة الأغنياء، والتشمير في ملاحقة الأصفياء
- ومنها إباحة التنسم بشجي الأغاني عند فتور النفس والتواني
- ومما يستحب سماعه من الغنا ما يصفو من اللغو والخنا
- باب البيان من علو مراتبهم، وترفيع منازلهم
- باب البيان عن أوصاف المتحققين بالفقر
- ومنها التبرم بما ينقضي ويبلى حنينا إلى ما يدوم ويبقى
- ومنها إيثار الفقراء والغرباء على النفس والأهل القرباء
- ومنها رفضهم للتصنع والتكلف صيانة للتكرم والتعفف
- ومنها توطين النفس على القناعة توقيا من الملامة والشفاعة
- ومنها التأييد بالخصال التي ظفر بها العمال
- ومنها التحقق بالإيمان الجامع والتمكن من العلم النافع
- ومنها القلب المعمر بالنور والمحبة سال عما يعقب المذبة والمسبة
- ومنها التقرب بالنوافل يوجب أشرف المنازل
- ومنها إخفاء محن الأسرار من ذخائر الأبرار
- ومن راعى من نفسه التحفظ والتحرس صح منه الاعتبار والتفرس
- ومنها العدول عن الادخار، والتبرؤ من الاختيار
- ومنها تنفيرهم أبناء الدنيا عن ارتضاعها والاستهانة بمؤثرها واتضاعها
- ومنها تحسين المخالفة وتمهيد العذر للموافقة
- ومنها رعاية حقوق المجاورة وصيانة النفس عن المحاورة
- ومنها اختيار البذل والإنفاق والسلو عن خوف العوز والإملاق
- ومنها الاجتماع على الأكل والإطعام، والالتماس للبركة، والإكرام
- ومنها لوامع اليقين للمتحققين بدافع لدعاوي المدعين
- ومنها القلب الفارغ التقي ترده المعارف الخفي
- ومن أصولهم السكون إلى ضمانه والتعري من الإعراض وطغيانه
- ومنها إدمان المراقبة في الإعلان والمخافتة
- ومنها اغتنامهم خدمة الشيوخ والفقراء استنانا بسيد النبيين والسفراء
- ومنها الرعاية للتزاور والتآخي طلبا للتحابب والتباهي
- ومنها عدولهم عن الترفه والتنعم احترازا من التولي والتصرم
- ومنها أنهم هجروا المراقد واستوطنوا المساجد
- ومن أصولهم التي عليها مباني أحوالهم الاستقامة في التوحيد مع الملازمة للتجريد
- ومنها تقديم مقام العارفين على مقامات المزيدين
- والعارف مصون عن () والتطيش مأمور بخلاف النفس والتفتش
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أحاديث مسندة في أبواب القضاء لأبي نعيم الأصفهاني
- أربعون حديثا من الجزء الرابع من كتاب الطب
- أمالي الأصبهاني
- الأربعون في المهدي
- الإمامة والرد على الرافضة
- الضعفاء
- الضعفاء لأبي نعيم
- الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم
- تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان
- تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة لأبي نعيم الأصبهاني
- تسمية ما انتهى إلينا من الرواه عن سعيد بن منصور لأبي نعيم