مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر
مساعد الطيار
- المؤلف
- مساعد الطيار
- العلم
- التفسير · علوم القرآن
- الناشر
- دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع
- الصفحات
- 224
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
مساعد الطيار. مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر. السعودية: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، ط. 2، 1427.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ṭayyār, Musāʿid al-. مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر. 2nd ed. Saudi Arabia: Dār Ibn al-Jawzī, 1427/2006–7.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- مفهوم التفسير
- مفهوم التأويل
- المقدمة
- مفهوم الاستنباط
- مفهوم المفسر
- تطبيق على مصطلح التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي
- مفهوم التدبر
- النوع الثاني
- القسم الثاني
- وبعد هذا يتبين ما يأتي
- ثالثا: ما ترتب على مصطلح التفسير بالمأثور
- الأولى: الحكم على التفسير بالمأثور بأنه يجب الأخذ به.
- الثانية: افتراض وقوع الاختلاف بين المأثور والرأي.
- الاحتمال الأول
- أولا- الاستنباط من النص الظاهر الذي لا يحتاج إلى تفسير
- ٢ - أن يكون التفسير صحيحا، والاستنباط غير صحيح.
- ٤ - قد تكون الفائدة المستنبطة في ذاتها صحيحة، لكن حملها على معنى الآية غير صحيح.
- القسم الأول: الرأي المحمود، وهو المبني على علم، وهو نوعان
- النوع الأول
- أولا: التفسير الذي لا يدخله الرأي
- الاحتمال الثاني
- ثانيا- إذا كان التأويل بمعنى: ما تؤول إليه حقيقة الشيء
- ١ - أن يكون الاستنباط صحيحا،
- ٢ - أن لا يكون الاستنباط صحيحا،
- ثانيا- الاستنباط من نص غير ظاهر يحتاج إلى تفسير
- ١ - أن يكون التفسير صحيحا، والاستنباط صحيحا، وهذا كثير جدا.
- ٣ - أن يكون التفسير غير صحيح، ويكون الاستنباط غير صحيح كذلك.
- ثالثا- الاستنباط من ربط آيتين ببعضهما
- أولا: في تحديد التفسير بالمأثور في هذه الأنواع الأربعة
- ثانيا: التفسير الذي يدخله الرأي
- - أولا- إذا كان التأويل بمعنى التفسير
- ثانيا: علاقة المأثور بالرأي
- الثالثة: تقسيم كتب التفسير بين المأثور الرأي.
- أولا- التفسير
- وجوه التفسير في السورة
- الكوثر
- الصلاة والنحر
- الشانىء الأبتر
- ثانيا- المعلومات التي تأتي بعد التفسير
- رابعا- الاستنباط بإعمال مفهوم المخالفة
الفهرس كاملًا في القارئ.