المحصول في شرح صفوة الأصول
عبد العزيز الريس
- المؤلف
- عبد العزيز الريس
- العلم
- الفقه · الأصول
- المذهب
- مذاهب شتى
- نوع الكتاب
- شرح
- الناشر
- دار البرازي (سوريا) - دار الإمام مسلم (المدينة المنورة)
- الصفحات
- 109
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عبد العزيز الريس. المحصول في شرح صفوة الأصول. المدينة: دار البرازي (سوريا) - دار الإمام مسلم (المدينة المنورة)، ط. 1، 1437.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
عبد العزيز الريس. المحصول في شرح صفوة الأصول. Medina: دار البرازي (سوريا) - دار الإمام مسلم (المدينة المنورة), 1437/2015–16.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- حول علم أصول الفقه
- الوسائل لها أحكام المقاصد
- إذا تعارضت مصلحتان قدمت الكبرى على الصغرى
- صيغ العموم سبع
- مبحث المنطوق والمفهوم
- النسخ تعريف وشروطه
- الأحكام التكليفية
- الأمر يقتضي المبادرة
- الفرق بين العلة والحكمة
- أحكام الناسي والمخطئ والمكره
- المراد بالسنة عند بحث الأدلة الشرعية
- أنواع الأخبار
- حجية مذهب الصحابي
- الفرق بين المجمل والظاهر
- الأمر بشيء نهي عن ضده والنهي عن شيء أمر بضده
- أنواع المخصصات
- الفرق بين المطلق والعموم
- تمهيد
- المجاز ما جمع أربعة أركان
- الألفاظ قوالب المعاني
- الدليل على أن الإجماع حجة شرعية
- القياس انواعه وتعريفاته
- قواعد فقهية
- قاعدة: إعمال الدليلين أولى من إهمال أحدهما
- مسألة: يسن رفع اليدين في تكبيرات الجنائز
- مسألة: يحرم دخول مكة لغير المحرم
- مسألة: يشرع المكث عند القبر بعد الدفن قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمه
- مسألة: مسح بعض الرأس في الوضوء مجزئ
- مسألة: يسن أن يأخذ من اللحية بمقدار القبضة
- مسألة: حديث «من مات وعليه صيام صام عنه وليه» خاص بالنذر
- التعبد بالمباح لذاته بدعة
- تنبيه: إقرار النبي ﷺ يأخذ حكم ما أقر عليه
- يقدم قول النبي ﷺ على فعله
الفهرس كاملًا في القارئ.