رفع الملام عن الأئمة الأعلام
ابن تيمية (d. 728/1327-28)
- Author
- ابن تيمية
- Died
- d. 728/1327-28
- Field
- Jurisprudence · Uṣūl (Legal Theory)
- School
- Ḥanbalī
- Type of work
- Base text (matn)
- Publisher
- الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
- Pages
- 87
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
ابن تيمية. رفع الملام عن الأئمة الأعلام. الرياض: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد, 1403/1983.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Ibn Taymiyya. Rafʿ al-malām ʿan al-aʾimma al-aʿlām. Riyadh: al-Riʾāsa al-ʿĀmma li-Idārāt al-Buḥūth al-ʿIlmiyya wa-l-Iftāʾ wa-l-Daʿwa wa-l-Irshād, 1403/1983.
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Commentaries
- شرح رسالة رفع الملام عن الأئمة الأعلام — يوسف الغفيص
Table of contents
- العلماء وموالاتهم
- اتفاق العلماء على وجوب اتباع الرسول
- أعذار ترك الحديث
- أسباب ترك الحديث
- هل يجازى العالم على ترك حديث ثبتت صحته فيما بعد؟
- -الفتوى بلا علم
- موانع لحوق الوعيد
- ترك الحديث لا يخلو من ثلاثة أقسام
- ضبط الحد الذي ينتهي إليه الاجتهاد
- اللعنة الشرعية
- ثلاث مقالات في لعنة فاعل الفعل المختلف فيه
- أخذ ابن تيمية بالتحريم الخالي من الوعيد الشديد
- هل يستدل على تحريم هذا اللعن بالإجماع؟
- -عدة من أحاديث الوعيد
- هل يخص العموم بالقياس؟
- لا نعتقد العصمة في الأئمة
- وجوب العمل بالأحاديث الصحيحة وتبليغها
- -الحديث القطعي السند والمتن
- الحديث ذو الدلالة الظاهرة غير القطعية
- اختلافهم في كون الدلالة قطعية
- الخطأ في الاعتقاد
- أحاديث الوعيد في مواطن الخلاف
- الخطأ في آراء العلماء لا في الأدلة الشرعية
- لا يعارض حديث صحيح بقول أحد من الناس
- اختلافهم في خبر الواحد هل يفيد العلم أو لا؟
- رد عائشة على فعل زيد بن أرقم
- العمل بمقتضى الأحاديث المتضمنة للوعيد
- أمثلة على شروط وموانع لحوق الوعيد
- باب شامل لجميع الأمور المحرمة
- أحكام التحريم
- الطريقان الخبيثان
- مقدمة الناشر
- -التأويل الذي رده رسول الله
- الرد على من قال إنها تتناول محل الوفاق فقط
- وجوه الرد
- الإيمان بالكتاب كله
The full table of contents is in the reader.