شرح العقيدة التدمرية - البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الأصل

• التدمرية — ابن تيمية

الفهرس

• مقدمة المعتني
• الأصل الجامع في باب الصفات، وطريقة السلف فيه
• مذهب المعتزلة ومن اتبعهم
• الرد في ضوء الأصل الأول على شبهة الجهمية والباطنية
• فرق الناس فيما أخبر الله به عن نفسه، وعن اليوم الآخر
• هل الروح جسم؟
• النفي الذي يدخل في صفات الله تعالى
• الواجب فيما يوصف الله به مما جاء في الكتاب والسنة، وما تنازع الناس فيه من الألفاظ المحدثة
• تناقض من يفرق بين نصوص الصفات فيما ظاهره مراد وما ليس بمراد
• شواهد القاعدة من المأثور
• التمييز بين الضابط السديد وغير السديد فيما يعرف به ما يجوز على الله وما لا يجوز
• الاختلاف في معنى التشبيه، والرد على المعتزلة
• فساد الاعتماد في تنزيه الله عن النقائص على نفي التجسيم
• فساد الاعتماد فيما يثبت لله على مجرد نفي التشبيه
• لا بد من فرق في نفس الأمر بين ما يثبت لله وما ينفى عنه؛ فلا يكفي الاعتماد في نفي ذلك على السمع
• الدليل العقلي على نفي المثل عن الله
• الأدلة الشرعية على أصول الإيمان نوعان: خبرية، وعقلية
• غلو الصوفية في توحيد الربوبية، وما أدى إليه
• الأصل الذي تقوم عليه العبادة
• مقدمة الشرح، وعرض مضمون «التدمرية»
• مذهب الفلاسفة الإلهيين
• ذكر الدليل العقلي على وجود الواجب، وبيان ما بين الواجب والممكن من قدر مشترك
• الرد في ضوء الأصل الأول على شبهة التركيب عند الفلاسفة
• تناقض المفوضة والمؤولة
• ما يجوز وما لا يجوز من ضرب الأمثال في باب العلم بالله
• إيضاح ضرب المثل بالروح
• اعتذار المعطلة عن إلزامهم وصف الله بالعمى .. ، والجواب عنه بأربعة أوجه
• المحاذير المترتبة على توهم التشبيه في صفات الله أو بعضها
• تعدد معاني التأويل، والمراد به في آية آل عمران
• الإحكام والتشابه الذي يخص بعض القرآن
• ما يعصم من الضلال بالمتشابه من الكلام
• التشابه في الألفاظ المتواطئة والمشتركة
• أثر الجهل بمعاني التأويل، وعدم التمييز بينها
• شبهة أخرى للمعتزلة ومن تبعهم في نفي الصفات
• إثبات القدر المشترك لا محذور فيه؛ فتجب لوازمه في صفات الخالق
• أنواع الفناء
• أقسام الناس في العبادة والاستعانة
• شرح خطبة الحاجة
• شرح مقدمة المؤلف
• الفروق بين التوحيد والصفات، والشرع والقدر

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• إرشاد العباد إلى معاني لمعة الاعتقاد
• التعليق على القواعد المثلى
• التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
• التعليق والبيان على الدين الحق للشيخ عبد الرحمن بن حماد العمر
• التعليقات على المسائل العقدية في كتاب التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي
• التوضيح للمسائل العقدية في مقدمة الرسالة القيروانية
• الجامع لفوائد بلوغ المرام
• تعليقات الشيخ البراك على المخالفات العقدية في فتح الباري
• توضيح المقصود من حائية ابن أبي داود
• توضيح مقاصد العقيدة الواسطية - البراك
• جواب في الإيمان ونواقضه
• شرح الأصول الثلاثة - البراك