النبأ العظيم - ت عمرو الشرقاوي

محمد بن عبد الله دراز (ت 1377هـ/1957-1958م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، الناشر

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• مقدمة المؤلف للطبعة الثانية
• مقدمة المؤلف للطبعة الأولى
• القرآن معجزة لغوية
• مقدمة التحقيق
• [نظام عقد المعاني في سورة البقرة]
• البحث الأول: في تحديد معنى القرآن، والفرق بينه وبين الحديث القدسي والنبوي
• البحث الثاني: في بيان مصدر القرآن، وإثبات أنه من عند الله بلفظه ومعناه
• [ردود بعض علماء الشيعة على مسألة التحريف]
• الفصل الثالث: كيف تم تبليغ المبدأ القرآني إلى العالم؟
• الباب الثاني: القرآن من خلال مظاهره الثلاثة .. الديني .. والخلقي .. والأدبي
• الفصل الأول: الحق أو العنصر الديني
• [النظرية الدينية في القرآن]
• [مثال على الخصائص البيانية للقرآن]
• [مثال على إعجاز الحذف]
• [الأحرف المقطعة]
• [الحديث عن القرآن]
• [المثل المضروب للمنافقين]
• [ذكر تاريخ اليهود]
• [مخالفات اليهود، وعقوباتهم]
• ١ - ذكر سالفة اليهود (٤٩ - ٧٤)
• [تقرير وحدة الآمر المطاع]
• [طريقة القرآن في تقرير الوحدة التشريعية]
• الصبر حين البأس (١٧٨ - ١٨٢)
• تفصيل الشؤون الأسرية المتشابكة: (الآيات من ٢١٥ إلى ٢٣٧)
• مقدمة في أهمية معرفة الأعلام
• القسم الثاني: الحجج الداخلية = البحث في القرآن نفسه
• الحجة الأولى: التحدي
• الحجة الثانية: جديد لغة القرآن
• تمهيد
• [موقف الفرق الإسلامية من القرآن الكريم]
• أولا: موقف المعتزلة من حجية القرآن وقطعية ثبوته.
• [الاتجاهين الإخباري، والأصولي]
• الفصل الثاني: البحث عن القرآن في الفترة المدنية
• [القرآن في الفترة المدنية]
• [المثلان في مطلع سورة البقرة]
• [عودة الكلام إلى المقصد الأول]
• [تقرير وحدة الخالق المعبود]
• [الوحدة الشرعية]
• [إجمال الشرائع الدينية]
• الحجة الثالثة: أمية النبي ﷺ، وعدم أخذه عن معلم من البشر، دليل على كون القرآن من عند الله

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• النبأ العظيم - ط القلم
• دستور الأخلاق في القرآن
• مدخل إلى القرآن الكريم عرض تاريخي وتحليل مقارن