القدر وما ورد فيه من الآثار لابن وهب
ابن وهب (ت 197هـ/812-813م)
- المؤلف
- ابن وهب
- الوفاة
- ت 197هـ/812-813م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار السلطان
- المحقق
- د. عبد العزيز عبد الرحمن العثيم
- الصفحات
- 64
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن وهب. القدر وما ورد فيه من الآثار لابن وهب. مح. د. عبد العزيز عبد الرحمن العثيم. مكة: دار السلطان، ط. 1، 1406.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn Wahb. القدر وما ورد فيه من الآثار لابن وهب. Edited by د. عبد العزيز عبد الرحمن العثيم. Mecca: دار السلطان, 1406/1985–86.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- باب حجاج آدم وموسى عليهما الصلاة والسلام
- باب تقدير أعمار بني آدم وما يجري عليهم من قبل أن يعرضوا على أبيهم آدم عليه الصلاة والسلام
- باب: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
- باب أن الله عز وجل جعل للجنة وللنار أهلا قبل أن يخلقوا ويعملوا
- باب: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وفي يده كتابان
- باب: العزل لا يرد المقدر
- باب حديث القبضتين
- باب إخباره صلى الله عليه وسلم أن الاختصاء لا يرد المقدر
- باب كتب مقادير الخلائق قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة
- باب: هل العمل لأمر فرغ منه أم لأمر يستأنف؟
- باب: كل ميسر لما خلق له
- باب: من يضلل الله فلا هادي له
- باب من زعم أن مع الله قاضيا أو رازقا
- باب أن أول ما خلق الله القلم
- باب قوله صلى الله عليه وسلم: " احفظ الله يحفظك "
- باب موافقة أعمال العباد للكتاب الأول
- باب: كل ما يلقاه ابن آدم مكتوب بين عينيه
- باب: الشقي من شقي في بطن أمه
- باب تقدير ما يجري على ابن آدم بعد أربعين ليلة من وقوعه في الرحم
- باب أمر الملك بكتابة ما يجري على ابن آدم بعد أطواره الثلاثة
- باب اختلاج الملك النطفة بعد الأربعين وصعوده بها إلى الله جل وعلا
- باب: الله هو الهادي والفاتن
- باب ختم العبد بالسعادة أو الشقاوة
- باب: على أي شيء يكون العمل
- باب: طوبى لمن قدر الخير على يده
- باب في قول السائل: أيقدر الله الشقاء ويعذبني عليه؟
مؤلفات أخرى للمؤلف
- الجامع - ابن وهب - ت رفعت فوزي
- الجامع - ابن وهب - ت مصطفى أبو الخير
- الجامع في الحديث
- الجامع لابن وهب ت رفعت فوزي عبد المطلب
- الجامع لابن وهب ت مصطفى أبو الخير
- القدر - ابن وهب - ت الحفيان
- القدر - ابن وهب - ت العثيم
- المسند
- الموطأ كتاب القضاء في البيوع
- الموطأ لابن وهب - قطعة منه - ت الصيني
- تفسير القرآن من الجامع لابن وهب
- كتاب المحاربة من موطأ ابن وهب