الوقوف والترجل من مسائل الإمام أحمد
أبو بكر الخلال (ت 311هـ/923-924م)
- المؤلف
- أبو بكر الخلال
- الوفاة
- ت 311هـ/923-924م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- حنبلي
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار الكتب العلمية
- المحقق
- سيد كسروي حسن
- الصفحات
- 586
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو بكر الخلال. الوقوف والترجل من مسائل الإمام أحمد. مح. سيد كسروي حسن. بيروت: دار الكتب العلمية، ط. 1، 1415/1994.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Khallāl, Abū Bakr al-. الوقوف والترجل من مسائل الإمام أحمد. Edited by Sayyid Kisrawī Ḥasan. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, 1415/1994.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الغلاف
- الوقوف
- [1] باب تثبيت أمر الوقوف والإنكار على من طعن فيه
- [2] باب الرجل يوقف الوقف هل يكون في يده أو يخرجه إلى من يقوم به؟
- [3] باب الولي يأكل من الوقف في قيامه
- [4] باب الرجل يوقف الوقف يشترط السكنى ما عاش
- [5] باب ما كره أن يوقف الرجل على نفسه خاصة
- [6] باب الرجل يوقف على نفسه ثم على ولده من بعده
- [7] باب الرجل يوقف على نفسه ثم بعد على المساكين
- [8] تفريغ باب كراهة البيع في الوقف وأن لا يرجع فيه إن احتاج
- [9] [باب] ذكر الأوقاف والنيات في المساجد ونحوها وما يفضل من بناء ذلك من آجر وجص وغير ذلك
- [10] تفريع أبواب ما يوقف الرجل ماله كله أو بعضه على ورثته وعلى غيرهم والحكم فيه في الصحة والمرض وما يجوز من ذلك
- [11] باب ذكر ما يوقف على ورثته خاصة في الصحة والمرض وما ذكر عنه أنه يساوي بينهم في الوقف
- [12] باب ما روي عن أبي عبد الله أنه إذا أوقف ثلثه على بعض ولده دون بعض فلا بأس
- [13] باب الرجل يوقف في مرضه ثم يبرأ ولا يغير ذلك حتى يموت
- [14] باب الرجل يوقف على الرجل الوقف ثم يموت؟
- [15] [باب] جامع تفسير ذلك
- [16] [باب] تفسير السكنى على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [17] باب الرجل يوقف على الرجل الوقف فيكون في يده ثم يموت فلا يخلف وارثا؟ قال: يرجع إلى ورثة الموقف الأول
- [18] [باب] الرجل يوقف عليه الموقف فيكون في يده ثم يموت ولا يخلف وارثا ولا يكون للموقف الأول أيضا وارث؟ قال: يرجع ذلك وقف على المسلمين
- [19] [باب] الرجل يوقف على ولده وولد ولده لصلبه هل يدخل فيهم ولد الإبنة؟
- [20] [باب] الرجل يوقف على ولده أو على قوم ويشترط إن ولد له ولد فهو داخل معهم في الوقف
- [21] [باب] الرجل يوقف على رجلين ويشترط إن مات أحدهما رجع نصيبه إلى ورثة الميت
- [22] [باب] الرجل يوقف على أولاد له مسمين ثم قال: وولد ولده وله أولاد صغار غير أولاده المسمين هل يكون في الوقف؟
- [23] [باب] الرجل يوصي لفلان وفلان وولده فيموت هو وولده ويخلف الولد ولدا هل يعطى أو يرد على أنصباء الباقين؟
- [24] [باب] الرجل يوقف على ولد ولده وعلى أولادهم وأولاد أولادهم فيولد لهم أولاد وهم في الوقف. هل يكونون في الوقف مع آبائهم أم يصيرون حتى يموت آباؤهم. وإن مات الآباء ولم يكن لهم ولد؟ قال: يرجع على أخوته وولد أخوته
- [25] [باب] رجل أوقف ضيعة على ولده فمات الأولاد وتركوا النساء حوامل
- [26] [باب] رجل أوقف على مماليك
- [27] باب الرجل يوصي لأم ولده وقفا عليها
- [28] باب وقف الماء
- [29] [باب] الرجل يوقف النخل على ولد قوم وولد ولده ما توالدوا ثم ولد له مولود بعد أن أبر النخل وقبل ذلك
- [30] [باب] الرجل يوقف الشيء كيف يوقفه وعلى من يستحب أن يوقفه وإذا قال في أبواب البر أو أفضل أبواب البر
- [31] [باب] وقف ما تنزه عنه من الأموال
- [32] [باب] الرجل يتنزه عن المال فيوقفه ثم يحتاج إلى أن يأكل منه
- [33] [باب] الرجل يوقف وقفا يجرى منه دارهم على قوم
- [34] [باب] الرجل يوقف وقفا مشاعا سهم من كذا وكذا
- [35] [باب] الرجل يوقف سهما من ماله لرجل كم يعطي
- [36] [باب] الرجل يوصي إلى رجل في وقف أوقفه على أهله وجعل له غلة فتحتاج الضيعة إلى آخر في حفظ الغلة هل يكون أجر من يستأجر على الضيعة أم في عمالة القيم بها؟
- [37] [باب] الرجل يوصى إليه في وقف فتحضره الوفاة هل يوصي إلى غيره؟ أم كيف يجوز أن يعمل أهل الوقف في ذلك؟
- [38] [باب] الوصي يكون متهما عند الورثة هل لهم أن يجعلوا معه غيره؟
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أحكام أهل الملل والردة - من الجامع للخلال - ت كسروي
- أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل
- أحكام النساء - من «الجامع» للخلال
- أهل الملل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض من كتاب الجامع للخلال
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - من «الجامع» للخلال
- الترجل من كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد بن حنبل
- الحث على التجارة - من «الجامع» للخلال - ت الحداد
- الحث على التجارة - من «الجامع» للخلال - ت العوضي
- الحث على التجارة والصناعة لأبي بكر بن الخلال
- الحث على التجارة والصناعة والعمل والإنكار على من يدعي التوكل في ترك العمل والحجة عليهم في ذلك من مسائل الإمام أحمد بن حنبل و...
- السنة
- السنة لأبي بكر بن الخلال