السنة لأبي بكر بن الخلال

أبو بكر الخلال (ت 311هـ/923-924م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• باب ذكر الأئمة من قريش
• باب في جامع طاعة الإمام وما يجب عليه للرعية
• باب الإمارة وما قيل فيها
• باب بيان أحاديث ضعاف رويت عن النبي ﷺ فسر أحمد بن حنبل ضعفها، وثبت غيرها، مما روي عن النبي ﷺ في ترك الخروج على السلطان وكف الدماء، وإن حرموا الناس أعطياتهم
• باب: تفريع أبواب أمر الخوارج وقتالهم، وقتال من خرج على السلطان، وأحكام دمائهم، وأموالهم، وذراريهم، وغير ذلك من سباياهم، وسبي بابك الخبيث
• تفريع، قتال اللصوص ودفع الرجل عن نفسه وماله وذكر الرباط في الموضع المخوف من اللصوص، وقطع الطريق
• باب قوله: من قاتل دون ماله
• باب ما كره أن يقاتل الرجل دون جاره وأهل رفقته
• باب إذا علم أنه لا طاقة له بقتالهم أو لا، ما الحكم في ذلك
• ذكر المقام المحمود
• خلافة أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
• اتباع السنة في تقديم أبي بكر وعمر وعثمان في التفضيل، على حديث ابن عمر
• قوله: المعاصي أفاعيل العباد من عند الله مقدرة
• الرد على القدرية، وقولهم: إن الله جبر العباد على المعاصي
• ومن قول المرجئة: إن الإيمان قول باللسان وعمل الجارحة فإذا قال: فقد عملت جوارحه، وهذا أخبث قول لهم
• ومن حجة المرجئة بالجارية التي قال النبي ﷺ: " أعتقها؛ فإنها مؤمنة " والحجة عليهم في ذلك؛ لأن النبي ﷺ قد سألها عن بعض شرائع الإيمان
• الرد على المرجئة في زيادة العمل ونقصانه ما يبتدأ به في ذلك من النية مع الإقرار، كذا يدل الكتاب والسنة
• قوله: الإيمان يزيد وينقص
• الرد على المرجئة في الاستثناء في الإيمان
• التفريق بين الإسلام والإيمان والحجة في ذلك من كتاب الله، وسنة رسوله ﷺ، وأقوال الصحابة، والتابعين
• تفريع أبواب الرد على الجهمية والطعن فيهم، وترك الخصومات والجدال في الدين، وذكر جهم الخبيث
• ذكر بشر المريسي
• الرد والإنكار على من وقف في القرآن
• باب في العباس والدعاء
• باب الإنكار على من خرج على السلطان
• باب الحكم في الأموال التي يصيبها الخرمية والخوارج وأهل البغي من المحاربين لأهل الإسلام
• باب قتال اللص يدخل منزل الرجل مكابرة، وذكر مناشدتهم، وغير ذلك
• باب قتال اللصوص في الفتنة
• باب جامع القول في قتل اللصوص
• الشهادة للعشرة بالجنة، رضي الله عنهم
• ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعليهم أجمعين
• ذكر بدء الإيمان كيف كان والرد على المرجئة؛ لأنه نزلت الفرائض بعد قول لا إله إلا الله
• اسم المرجئة، لم يسمون به؟
• ذكر ابن أبي دؤاد وأصحابه الفساق
• باب في الصبر والوفاء
• باب الحكم في سبي من سبى بابك وبيع الذرية
• باب ما يتوقى في قتله إذا دفع عن نفسه إلا أن يلحقه في ذلك وهو لا يريد قتله بالنية
• باب ما يؤمر به الرجل إذا أثخن في القتال، أو جرح اللص حتى يمنعه عن نفسه فلا يقتله بعد الإثخان، ولا يعيد عليه الضرب، ولا يقتله إن أخذه أسيرا، ولا يحدث فيه حادثة إلا بإذن الإمام
• جامع أمر الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
• باب وفاة أبي بكر ومرثية علي لأبي بكر

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• أحكام أهل الملل والردة - من الجامع للخلال - ت كسروي
• أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل
• أحكام النساء - من «الجامع» للخلال
• أهل الملل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض من كتاب الجامع للخلال
• الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - من «الجامع» للخلال
• الترجل من كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد بن حنبل
• الحث على التجارة - من «الجامع» للخلال - ت الحداد
• الحث على التجارة - من «الجامع» للخلال - ت العوضي
• الحث على التجارة والصناعة لأبي بكر بن الخلال
• الحث على التجارة والصناعة والعمل والإنكار على من يدعي التوكل في ترك العمل والحجة عليهم في ذلك من مسائل الإمام أحمد بن حنبل و...
• السنة
• السنة للخلال