الغنية عن الكلام وأهله
الخطابي (d. 388/998)
- Author
- الخطابي
- Died
- d. 388/998
- Field
- Kalām (theology) · ʿAqāʾid (Creed)
- Pages
- 226
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
الخطابي. الغنية عن الكلام وأهله.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Khaṭṭābī, al-. Al-Ghunya ʿan al-kalām wa-ahlih.
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- أول الكتاب
- الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد
- الاستعانة والاستغاثة
- التشفع بالمخلوق
- ما ورد في التمائم والتولة
- حكم من يقرب لغير الله
- حكم الحلف بغير الله
- حكم ما قيل في زيارة القبور
- حكم العيافة والطيرة
- حكم التكهن بالمطر
- أسباب بعث الرسل
- حكم الذبائح للأموات
- حكم النطق بالتوحيد
- حكم دعاء الأحياء
- الشبه الوارد في المعتقد في الأموات
- الاعتقاد في الأموات
- اعتقاد تأثير الولي في الخلق وقبول الشرع من غير شرك
- حكم التوسل بساكن القبور
- عقيدة السلف أصحاب الحديث
- سند الكتاب إلى مؤلفه
- سبب تأليف الرسالة
- عقيدة أصحاب الحديث
- قولهم في الصفات
- القرآن كلام الله غير مخلوق
- استواء الله على عرشه
- عقيدتهم بنزول الرب سبحانه ومجيئه
- باب ذكر أخبار ثابتة السند رواها علماء الحجاز والعراق في نزول الرب إلى
- رؤية المؤمنين لله في الآخرة
- البعث بعد الموت والشفاعة
- الحوض والكوثر
- رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة
- الإيمان بالجنة والنار وأنهما مخلوقتان
- الإيمان قول وعمل ويزيد وينقص
- حكم تارك الصلاة عمدا
- خلق أفعال العباد
- الخير والشر
- عواقب العباد مبهمة
- أفضل الصحابة
- الصلاة خلف البر والفاجر
- لا تدخل الجنة بالعمل
The full table of contents is in the reader.