الغنية عن الكلام وأهله
الخطابي (ت 388هـ/998م)
- المؤلف
- الخطابي
- الوفاة
- ت 388هـ/998م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- الصفحات
- 226
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الخطابي. الغنية عن الكلام وأهله.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Khaṭṭābī, al-. Al-Ghunya ʿan al-kalām wa-ahlih.
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- أول الكتاب
- الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد
- الاستعانة والاستغاثة
- التشفع بالمخلوق
- ما ورد في التمائم والتولة
- حكم من يقرب لغير الله
- حكم الحلف بغير الله
- حكم ما قيل في زيارة القبور
- حكم العيافة والطيرة
- حكم التكهن بالمطر
- أسباب بعث الرسل
- حكم الذبائح للأموات
- حكم النطق بالتوحيد
- حكم دعاء الأحياء
- الشبه الوارد في المعتقد في الأموات
- الاعتقاد في الأموات
- اعتقاد تأثير الولي في الخلق وقبول الشرع من غير شرك
- حكم التوسل بساكن القبور
- عقيدة السلف أصحاب الحديث
- سند الكتاب إلى مؤلفه
- سبب تأليف الرسالة
- عقيدة أصحاب الحديث
- قولهم في الصفات
- القرآن كلام الله غير مخلوق
- استواء الله على عرشه
- عقيدتهم بنزول الرب سبحانه ومجيئه
- باب ذكر أخبار ثابتة السند رواها علماء الحجاز والعراق في نزول الرب إلى
- رؤية المؤمنين لله في الآخرة
- البعث بعد الموت والشفاعة
- الحوض والكوثر
- رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة
- الإيمان بالجنة والنار وأنهما مخلوقتان
- الإيمان قول وعمل ويزيد وينقص
- حكم تارك الصلاة عمدا
- خلق أفعال العباد
- الخير والشر
- عواقب العباد مبهمة
- أفضل الصحابة
- الصلاة خلف البر والفاجر
- لا تدخل الجنة بالعمل
الفهرس كاملًا في القارئ.