القواعد لابن رجب

ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• خطبة المؤلف
• القاعدة الأولى الماء الجاري هل هو كالراكد
• غمس الإناء النجس في ماء جار
• انغمس المحدث حدثا أصغر في ماء جار للوضوء
• حلف لا يقف في هذا الماء وكان جاريا
• القاعدة الثانية شعر الحيوان في حكم المنفصل عنه
• الشعر لا ينجس بالموت ولا بالانفصال
• غسل الشعر في الجنابة والحدث
• أضاف طلاقا أو عتاقا أو ظهارا إلى الشعر أو الظفر
• كان جيبه واسعا ترى منه عورته في الصلاة لكن له لحية كبيرة تستره
• القاعدة الثالثة من وجبت عليه عبادة فأتى بما لو اقتصر على ما دونه لأجزأه
• وجب عليه شاة فذبح بدنة
• مسح رأسه كله دفعة واحدة وقلنا الفرض منه قدر الناصية
• القاعدة الرابعة العبادات كلها لا يجوز تقديمها على سبب وجوبها
• القاعدة الخامسة من عجل عبادة قبل وقت الوجوب ثم جاء وقت الوجوب وقد تغير الحال
• القاعدة السادسة فعل عبادة في وقت وجوبها يظن أنها الواجبة عليه ثم تبين أن الواجب كان غيرها
• القاعدة السابعة من تلبس بعبادة ثم وجد قبل فراغها ما لو كان واجدا له قبل الشروع لكان هو الواجب
• القاعدة الثامنة من قدر على بعض العبادة وعجز عن باقيها هل يلزمه الإتيان بما قدر عليه
• القاعدة التاسعة العبادات الواقعة على وجه محرم إن كان التحريم عائدا إلى ذات العبادة
• القاعدة العاشرة الألفاظ المعتبرة في العبادات والمعاملات
• القاعدة الحادية عشرة من عليه فرض هل له أن يتنفل قبل أدائه بجنسه
• القاعدة الثانية عشرة العبادات الواردة على وجوه متعددة
• القاعدة الثالثة عشرة وجدنا أثرا معلولا لعلة ووجدنا في محله علة صالحة له، ويمكن أن يكون الأثر معلولا لغيرها
• القاعدة الرابعة عشر وجد سبب إيجاب أو تحريم من أحد رجلين لا يعلم عينه
• القاعدة الخامسة عشر استصحبنا أصلا وأعملنا ظاهرا في طهارة شيء أو حله أو حرمته وكان لازم ذلك تغير أصل آخر يجب استصحابه
• القاعدة السادسة عشر إذا كان الواجب بدلا فتعذر الوصول إلى الأصل حالة الوجوب
• القاعدة السابعة عشر تقابل عملان ذو شرف في نفسه ورفعة وهو واحد والآخر ذو تعدد في نفسه وكثرة
• القاعدة الثامنة عشر اجتمعت عبادتان من جنس في وقت واحد ليست إحداهما مفعولة على جهة القضاء ولا على طريق التبعية للأخرى في الوقت
• القاعدة التاسعة عشر إمكان الأداء ليس بشرط في استقرار الواجبات بالشرع في الذمة
• القاعدة العشرون النماء المتولد من العين حكمه حكم الجزء
• القاعدة الحادية والعشرون يختص الولد من بين سائر النماء المتولد من العين بأحكام
• القاعدة الثانية والعشرون العين المنغمرة في غيرها إذا لم يظهر أثرها
• القاعدة الثالثة والعشرون من حرم عليه الامتناع من بدل شيء سئله فامتنع
• القاعدة الرابعة والعشرون من تعلق بماله حق واجب عليه فبادر إلى نقل الملك عنه
• القاعدة الخامسة والعشرون من ثبت له ملك عين ببينة أو إقرار فهل يتبعها ما يتصل بها
• القاعدة السادسة والعشرون من أتلف شيئا لدفع أذاه
• القاعدة السابعة والعشرون من أتلف نفسا أو أفسد عبادة لنفع يعود إلى نفسه
• القاعدة الثامنة والعشرون إذا حصل التلف من فعلين أحدهما مأذون فيه والآخر غير مأذون فيه
• القاعدة التاسعة والعشرون من سومح في مقدار يسير فزاد عليه فهل تنتفي المسامحة
• القاعدة الثلاثون إذا خرج عن ملكه مال على وجه العبادة ثم طرأ ما يمنع أجزاءه

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• آفة الأمم حب الدنيا علاجها الزهد فيها
• أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة
• أحكام الخواتيم
• أسباب المغفرة
• أهوال القبور - دار الكتاب العربي
• أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور
• احكام الخواتم وما يتعلق بها
• اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى - ت الدوسري
• اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى - ضمن مجموع رسائل ابن رجب
• استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس
• الاستخراج لأحكام الخراج
• البشارة العظمى للمؤمن بأن حظه من النار الحمى