القبول
تعريفه في كتب المصطلحات
الرشا بالشيء، وميل النفس إليه. - في عرف الشرع: ترتب الغرض المطلوب من الشيء على الشيء. (الحسين الصنعاني). - شرعا: هو قول المشتري: قبلت، ونحوه (البعلي). - عند الحنفية: هو ما يذكر ثانيا، سواء كان بلفظ: ب…المصدر: الكليات — أبو البقاء الكفوي
الْقبُول: هُوَ عبارَة عَن ترَتّب الْمَقْصُود على الطَّاعَة والإجابة أَعم فَإِنَّهُ عبارَة عَن قطع سُؤال السَّائِل وَالْقطع قد يكون بترتب الْمَقْصُود بالسؤال، وَقد يكون بِمثل سَمِعت سؤالك وَأَنا أَقْْض…الْقبُول: بِالْفَتْح من المصادر الشاذة وَالْقِيَاس الضَّم وَمَعْنَاهُ انفعال الْأَثر بِالْفَارِسِيَّةِ بذيرائي نمودن - وَجَاء الْقبُول بِالْفَتْح بِمَعْنى ريح الصِّبَا ومهبها المستوى مطلع الشَّمْس إِذ…المصدر: القاموس الفقهي — سعدي أبو حبيب
القبول: الرشا بالشئ، وميل النفس إليه.القبول: ترتب الغرض المطلوب من الشيء على الشيء.المصدر: التعريفات الفقهية — البركتي
القَبول: بالفتح والضم ثاني كلام من أحد العاقدين بعد الإيجاب لأجل إنشاء التصرُّف وبه يتمُّ العقد.نُقلت التعريفات مختصرةً من كتب المصطلحات؛ وتمام كل مادة ومواد المعاجم الأخرى في معجم الميزان.