Hadis › جامع الترمذي › أبواب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جامع الترمذي 2087
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 2087
- Kitâb
- أبواب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- Bâb
- باب
- Cilt / sayfa
- 3 / 595
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي أَجَلِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا وَيُطَيِّبُ نَفْسَهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenقال أبي: هَذِهِ أَحَادِيثٌ مُنْكَرَةٌ، كَأَنَّهَا مَوْضُوعَةٌ، وَمُوسَى ضَعِيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا، وَأَبُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَابِرٍ، وَلا مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَرَوَى عَنْ أَنَسٍ حَدِيثًا وَاحِدًاعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 617
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 3, s. 595 · Hadis no. 2087
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenوعقبة هذا يروي عن موسى بن محمد بن إبراهيم أحاديث لا يتابع عليهاالكامل في الضعفاء, c. 8, s. 59
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِي سَنَدِهِ لِينٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 121
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden(هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ) وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَفِي سَنَدِهِ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 177
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيف جداسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 1, s. 336 · Hadis no. 184
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.