Hadis › جامع الترمذي › أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جامع الترمذي 1998
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 1998
- Kitâb
- أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- Bâb
- باب ما جاء في الكبر
- Cilt / sayfa
- 3 / 533
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ، وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 91).
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenوَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الأَعْمَشُ، وَفُضَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِثْقَالَ حَبَّة خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ......"، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبْجَرَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ بْنِ أَبْجَرَ، عَنْ أَبِي مِعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْقُوفٌ. أَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ فَقَالَ: الأَعْمَشُ وَفُضَيْلٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 91
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 3, s. 533 · Hadis no. 1998
- الدارقطني (ö. 385/995-96)عَن حَدِيثِ عَلقَمَة، عَن عَبدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: لا يَدخُلُ الجَنَّة أَحَدٌ فِي قَلبِهِ مِثقالُ حَبَةٍ مِن كِبرٍ. فَقال: يَروِيهِ الأَعمَشُ، عَن إِبراهِيم، عَن عَلقَمَةَ. حَدَّث بِهِ كَذَلِك عَبد العَزِيزِ بن مُسلِمٍ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ. وَرَواهُ قَيسُ بن الرَّبِيعِ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي وائِلٍ، عَن عَلقَمَة، عَن عَبدِ الله، قالَهُ الهَيثَمُ بن جَمِيلٍ، عَن قَيسٍ. والقَولُ الأَوَّلُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 5, s. 147
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenمرسل أشبه عندي، مع أن يَحْيَى بْن جعدة لم يلق ابْن مَسْعُودعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 104şu rivâyet için: مسند أحمد 3865، المعجم الكبير 10533، المستدرك على الصحيحين 70
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 3, s. 534 · Hadis no. 1999şu rivâyet için: جامع الترمذي 1999
- الطحاوي (ö. 321/933)metin üzerindenوَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَاهُ الْكُوفِيُّونَ عَنْهُ فِيهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فِي صِحَّةِ طَرِيقِهِ، وَفِي حُسْنِ سِيَاقَةِ مَتْنِهِشرح مشكل الآثار, c. 14, s. 185 · Hadis no. 5558şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 5558
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenفرواه ابن الحر، عن أبيه، عن حبيب، عن يحيى بن جعدة، عن جَرير. وخالفه فطر بن خليفة، رواه عن حبيب، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عَمْرو. ورواه القسملي، عن الأعمش، عن حبيب، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن مسعود. ورواه الثوري وغيره، عن حبيب، عن يحيى بن جعدة مرسلًا - وهو الصوابالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 471şu rivâyet için: مسند أحمد 3865، المعجم الكبير 10533، المستدرك على الصحيحين 70
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 78 · Hadis no. 70şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 70
- الذهبي (ö. 748/1347-48)احتجا برواتهتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 78 · Hadis no. 69şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 70
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ بِلَفْظٍ الْكِبْرُ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَازْدَرَى النَّاسَ، وَالسَّائِلُ الْمَذْكُورُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ؛ فَقَدْ رَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْهُ أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 10, s. 490şu rivâyet için: المعجم الكبير 10533
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف ابن أبي شيبة 25406
- مصنف ابن أبي شيبة 27110
- مصنف ابن أبي شيبة 27112
- مصنف ابن أبي شيبة 35677
- مسند أحمد 3865
- مسند أحمد 3990
- مسند أحمد 4026
- مسند أحمد 4396
- صحيح مسلم 91
- صحيح مسلم 91
- صحيح مسلم 91
- سنن ابن ماجه 59
- سنن ابن ماجه 4173
- سنن أبي داود 4091
- جامع الترمذي 1999
- مسند البزار 1512
- مسند البزار 1584
- مسند أبي يعلى الموصلي 5013
- مسند أبي يعلى الموصلي 5065
- مسند أبي يعلى الموصلي 5066
- مسند أبي يعلى الموصلي 5289
- مسند أبي يعلى الموصلي 5330
- مسند أبي يعلى الموصلي 5331
- شرح مشكل الآثار 5551
- شرح مشكل الآثار 5552
- شرح مشكل الآثار 5553
- شرح مشكل الآثار 5554
- شرح مشكل الآثار 5557
- شرح مشكل الآثار 5558
- صحيح ابن حبان 224
Bunlardan başka 10 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.