Hadis › جامع الترمذي › أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جامع الترمذي 1549
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 1549
- Kitâb
- أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- Bâb
- باب
- Cilt / sayfa
- 3 / 208
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ الْمَكِّيُّ، وَيُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللهِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ هُوَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً يَقُولُ لَهُمْ: إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)isnad üzerindenإسناد مجهول، وابن عصام لا يعرف، ولا ينسب أبوهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 233
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 3, s. 208 · Hadis no. 1549
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَسَنٌ غَرِيبٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 214şu rivâyet için: سنن أبي داود 2635
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenوَقَدْ حَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِسْنَادُهُمَا أَفْضَلُ مِنْ إِسْنَادِهِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 325şu rivâyet için: المعجم الكبير 467
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenرَوَى أَبُو دَاوُدَ طَرَفًا مِنْ أَوَّلِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُمَا حَسَنٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 210şu rivâyet için: المعجم الكبير 467
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.