Hadis › جامع الترمذي › أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جامع الترمذي 1300 (م)

الترمذي (ö. 279/892-93)

Eser: جامع الترمذي (Tirmizî)
Müellif: الترمذي (ö. 279/892-93)
Hadis numarası: 1300 (م)
Kitâb: أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bâb: باب ما جاء في العرايا والرخصة في ذلك
Cilt / sayfa: 2 / 571

Sened ve metin

ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2173, 2184, 2188; Müslim No. 1534, 1539).

Bu rivâyet için

الترمذي (ö. 279/892-93)
وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
جامع الترمذي, c. 2, s. 571 · Hadis no. ⁦1300 (م)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
هذا موصول بالإسناد المذكور، وسيأتي في آخر الباب أنه أفرد حديث زيد بن ثابت من طريق نافع عن ابن عمر، وقد ذكر في باب بيع الزبيب بالزبيب من وجه آخر عن نافع مضموما في سياق واحد، وأخرجه الترمذي ولم يفصل حديث ابن عمر من حديث زيد بن ثابت، وأشار إلى أنه وهم فيه، والصواب التفصيل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 299
الترمذي (ö. 279/892-93)
وَأَشَارَ التِّرْمِذِيُّ إِلَى أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ وَهِمَ فِيهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 267
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
… كَانَتْ رِوَايَةُ ابْنِ إِسْحَاقَ مَحْفُوظَةً احْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ حَمَلَ الْحَدِيثَ كُلَّهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَكَانَ عِنْدَهُ بَعْضُهُ بِغَيْرِ وَاسِطَةٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 267

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 572 · Hadis no. ⁦1302⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1302⁩
محمد بن عبد الله بن محمد الأبهري (ö. 375/985-86)
وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ يُونُسَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِالرُّطَبِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 2, s. 334
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3362⁩، سنن النسائي ⁦4551 / 4⁩، المعجم الكبير ⁦4776⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
ذِكْرُ الرُّطَبِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَدْ جَعَلَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهْمًا، وَجُعِلَ الْقَوْلُ بِهِ شُذُوذًا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 2, s. 334
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3362⁩، سنن النسائي ⁦4551 / 4⁩، المعجم الكبير ⁦4848⁩ …

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 86 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.