Hadis › جامع الترمذي › أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 1285
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 1285
- Kitâb
- أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيبا
- Cilt / sayfa
- 2 / 561
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 260
- أبو داود (ö. 275/888-89)رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ الْجَارُودِ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَابْنُ الْقَطَّانِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 260
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 561 · Hadis no. 1285
- ابن الجارود (ö. 307/919-20)metin üzerindenقَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ) وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا بِسَنَدٍ آخَرَ، وَصَحَّحَهُ، قَالَ الْحَافِظُ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ الْجَارُودِ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَابْنُ الْقَطَّانِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 260
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenقَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ) وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا بِسَنَدٍ آخَرَ، وَصَحَّحَهُ، قَالَ الْحَافِظُ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ الْجَارُودِ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَابْنُ الْقَطَّانِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 260
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenقَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ) وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا بِسَنَدٍ آخَرَ، وَصَحَّحَهُ، قَالَ الْحَافِظُ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ الْجَارُودِ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَابْنُ الْقَطَّانِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 260
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenومخلد بن خفاف معروف بهذا الحديث لا يعرف له غيرهالكامل في الضعفاء, c. 8, s. 198
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenقَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ) وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا بِسَنَدٍ آخَرَ، وَصَحَّحَهُ، قَالَ الْحَافِظُ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ الْجَارُودِ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَابْنُ الْقَطَّانِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 260
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerindenلَا يَصِحُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 51
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenقَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ) وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ بَعْدَ هَذَا بِسَنَدٍ آخَرَ، وَصَحَّحَهُ، قَالَ الْحَافِظُ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ بَعْدَ ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ الْجَارُودِ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، وَابْنُ الْقَطَّانِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 260
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 303şu rivâyet için: سنن أبي داود 3509
- البخاري (ö. 256/869-70)وَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 304şu rivâyet için: جامع الترمذي 1286
- أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerindenهَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِذَاكَسنن أبي داود, c. 3, s. 284 · Hadis no. 3510şu rivâyet için: سنن أبي داود 3510
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenوَلَيْسَ هَذَا إِسْنَادٌ يَقُومُ بِمِثْلِهِ الْحُجَّةُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 303şu rivâyet için: سنن أبي داود 3509
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 561 · Hadis no. 1286şu rivâyet için: جامع الترمذي 1286
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحسن صَحِيح غَرِيب من حَدِيث هِشَام. قَالَ: وَاسْتَغْرَبَهُ البُخَارِيّ من حَدِيث عمر بن عَلّي، قلت: ترَاهُ مدلسًا؟ قَالَ: لَا. وَحَكَى التِّرْمِذِيّ أَنه ذكره لمُحَمد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فَكَأَنَّهُ أعجبهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 541şu rivâyet için: جامع الترمذي 1286
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 18 · Hadis no. 2188şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2188
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 18 · Hadis no. 2176şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2187
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerindenوَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 9, s. 304şu rivâyet için: جامع الترمذي 1286
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 1567
- مصنف عبد الرزاق 14777
- مصنف ابن أبي شيبة 21589
- مصنف ابن أبي شيبة 29683
- مسند أحمد 24861
- مسند أحمد 25152
- مسند أحمد 25487
- مسند أحمد 25913
- مسند أحمد 26384
- مسند أحمد 26639
- سنن ابن ماجه 2242
- سنن ابن ماجه 2243
- سنن أبي داود 3508
- سنن أبي داود 3509
- سنن أبي داود 3510
- جامع الترمذي 1286
- سنن النسائي 4502 / 1
- السنن الكبرى 6037
- مسند أبي يعلى الموصلي 4537
- مسند أبي يعلى الموصلي 4575
- مسند أبي يعلى الموصلي 4614
- المنتقى 682
- المنتقى 683
- شرح معاني الآثار 5555
- شرح معاني الآثار 5557
- شرح معاني الآثار 5558
- شرح معاني الآثار 5559
- صحيح ابن حبان 4927
- صحيح ابن حبان 4928
- سنن الدارقطني 3004
Bunlardan başka 13 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.