Hadis › جامع الترمذي › أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 1238
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 1238
- Kitâb
- أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب ما جاء في كراهية بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
- Cilt / sayfa
- 2 / 519
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ - وَهُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَيَوَانُ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ لَا يَصْلُحُ نَسِيئًا، وَلَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 2, s. 519 · Hadis no. 1238
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ لَيِّنٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 365
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerindenفيه الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف، قلت: قال ابن حبان: صدوق يكتب حديثه، وقال الذهبي في الميزان: أحد الأعلام على لين في حديثه، روى له مسلم مقرونا بغيره، وروى له الأربعةعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 12, s. 45
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenفِي سَنَدِهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ صَدُوقٌ كَثِيرُ الْخَطَأِ وَالتَّدْلِيسِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 366
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerindenولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث، وكل رواياته مضطربة، ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها، والضعف على حديثه بينالكامل في الضعفاء, c. 2, s. 235şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2741
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.