Hadis › جامع الترمذي › أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 963
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 963
- Kitâb
- أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب
- Cilt / sayfa
- 2 / 284
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْمِلُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَتُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْمِلُهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 284 · Hadis no. 963
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجهتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 8, s. 363
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَصَحَّحَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 32
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerindenهَذَا الْأَثر حسن
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 546şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1789، المستدرك على الصحيحين 1790
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 660 · Hadis no. 1790şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1790
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَادالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 410şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1790
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.