صحيح البخاري 6311

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 6311
Kitâb: كتاب الدعوات
Bâb: باب إذا بات طاهرا وفضله
Cilt / sayfa: 8 / 68

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ وَقُلِ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ. فَقُلْتُ: أَسْتَذْكِرُهُنَّ: وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. قَالَ: لَا، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 6311, 247, 6313; Müslim No. 2710, 2711).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
قَالَ أَبِي: هَذَا خَطَأٌ، لَيْسَ فِيهِ الْحَكَمُ، إِنَّمَا هُوَ مَنْصُورٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ نَفْسِهِ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 11
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦10549⁩، شرح مشكل الآثار ⁦1137⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
لم يرفعه حصين، وَرَوَاهُ مَنْصُور وفطر، فرفعاه. قُلْتُ: فأيهما أصح؟. قَالَ: مَنْصُور أحفظ الثلاثة، وأثبتهم، وأتقنهم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 295
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦5046⁩، سنن أبي داود، سنن أبي داود …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
قَالَ أَبِي: لَمْ يَرْفَعْهُ حُصَيْنٌ، وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ وَفِطْرٌ فَرَفَعَاهُ. قُلْتُ: فَأَيُّهُمْ أَصَحُّ؟ قَالَ: مَنْصُورٌ أَحْفَظُ الثَّلاثَةِ وَأَثْبَتُهُمْ وَأَتْقَنُهُمْ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 376
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦18916⁩، السنن الكبرى ⁦10552⁩، السنن الكبرى ⁦10553⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ، ليس فيه الحكم؛ إنما هو: مَنْصُور، عَنْ سَعْد بْن عُبَيْدَة نفسه، عَنِ الْبَرَاء، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 381
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦5046⁩، سنن أبي داود، جامع الترمذي ⁦3574⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 5, s. 401 · Hadis no. ⁦3394⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3394⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
جامع الترمذي, c. 5, s. 404 · Hadis no. ⁦3399⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3399⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 5, s. 534 · Hadis no. ⁦3574⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3574⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
جُبارَةُ بن مُغَلِّسٍ، عَن عَبدِ الكَرِيمِ الخَزّازِ، عَن أَبِي إِسحاق، عَنِ الحارِثِ، عَن عَلِيٍّ. والصَّوابُ عَن أَبِي إِسحاق، عَن أَبِي عُبَيدَة، عَن عَبدِ الله
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 167
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦18764⁩، السنن الكبرى ⁦10522⁩، السنن الكبرى ⁦10525⁩ …
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَسَنَدُهُ جَيِّدٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 110
şu rivâyet için: سنن أبي داود، السنن الكبرى ⁦10551⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 11, s. 115
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦10520⁩، السنن الكبرى ⁦10521⁩، السنن الكبرى ⁦10544⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
ووقع في بعض النسخ سعيد بن إبراهيم، عن ابن الهاد
تهذيب التهذيب, c. 5, s. 173
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦10541⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 68 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.