Hadis › جامع الترمذي › أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 730
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 730
- Kitâb
- أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل"
- Cilt / sayfa
- 2 / 100
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenمَا لَهُ عِنْدِي ذَلِكَ الْإِسْنَادُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 49
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenوَرَجَّحَ التِّرْمِذِيُّفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 142
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenهُوَ خَطَأٌ، وَهُوَ حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerindenلَا يَصِحُّ رَفْعُهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 361
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenأيهما أصح؟ قال: لا أدري؛ لأن عبد الله بن أبي بكر قد أدرك سالما وروى عنه، ولا أدري هذا الحديث مما سمع من سالم، أو سمعه من الزهري عن سالم؟. وقد روي عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن حفصة، قولها، غير مرفوع؛ وهذا عندي أشبه، والله أعلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 9
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَصَحُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 361
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)… روي هذا عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن حفصة، قولها: وهو عندي أشبهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 305
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحَدِيثُ حَفْصَةَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ، وَهُوَ أَصَحُّ، وَهَكَذَا أَيْضًا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مَوْقُوفًا، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَجامع الترمذي, c. 2, s. 100 · Hadis no. 730
- الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerindenلَا يعرف مَرْفُوعا إِلَّا من هَذَا الْوَجْه. قَالَ: وَقد رُوِيَ عَن نَافِع عَن ابْن عمر من قَوْله وَهُوَ أصحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 652
- الترمذي (ö. 279/892-93)râvi üzerindenواحتج الجمهور لاشتراط النية في الصوم من الليل بما أخرجه أصحاب السنن من حديث عبد الله بن عمر، عن أخته حفصة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له" لفظ النسائي، ولأبي داود والترمذي: "من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له"، واختلف في رفعه ووقفه، ورجح الترمذي والنسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقه، وحكى الترمذي في العلل عن البخاري ترجيح وقفه، وعمل بظاهر الإسناد جماعة من الأئمة فصححوا الحديث المذكور، منهم ابن خزيمة، وابن حبان، والحكم، وابن حزم، وروى له الدارقطني طريقا أخرى وقال: رجالها ثقات، وأبعد من خصه من الحنفية بصيام القضاء والنذر، وأبعد من ذلك تفرقة …عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 304
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenورجح الترمذي والنسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 305
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenالصَّوَابُ عِنْدِي مَوْقُوفٌ وَلَمْ يَصِحَّ رَفْعُهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 361
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)… الْوَقْفَ أَشْبَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenكُلُّهُمْ ثِقَاتٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerindenأَسْنَدَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَالزِّيَادَةُ مِنَ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenوَقَالَ الْحَاكِمُ فِي الْأَرْبَعِينَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَقَالَ فِي الْمُسْتَدْرَكِ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)isnad üzerindenالِاخْتِلَافُ فِيهِ يَزِيدُ الْخَبَرَ قُوَّةً؛ لِأَنَّ مَنْ رَوَاهُ مَرْفُوعًا فَقَدْ رَوَاهُ مَوْقُوفًا بِاعْتِبَارِ الطُّرُقِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenهَذَا حَدِيث قد اخْتلف عَلَى الزُّهْرِيّ فِي إِسْنَاده، وَفِي رَفعه إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 653
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ إلَّا أَنَّهُ رُوِيَ مَوْقُوفًاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 361
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenفي إسناد هذا الحديث اضطراب، وفيه يحيى بن أيوب الغافقي، قال النسائي: ليس بالقويعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 305
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenاضْطَرَبَ فِي إِسْنَادِهِ وَهُوَ أَحْسَنُ مَا رُوِيَ مَرْفُوعًا فِي هَذَا الْبَابِشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 231
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَاخْتَلَفَ الْأَئِمَّةُ فِي رَفْعِهِ وَوَقْفِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 353
- عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي (ö. 1052/1642-43)isnad üzerindenحَدِيثُ حَفْصَةَ مَعَ أَنَّهُ قَدِ اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ فَمَحْمُولٌ عَلَى نَفْيِ الْكَمَالِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 354
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenوَقَالَ مَالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَائِشَة، عَن حَفْصَة قَوْلهمَا: مُرْسلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 653şu rivâyet için: سنن النسائي 2340 / 11، موطأ مالك 1009، سنن البيهقي الكبرى 8007 …
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenهُوَ خَطَأٌ، وَهُوَ حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ، وَالصَّحِيحُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 361şu rivâyet için: سنن النسائي 2330 / 1، سنن ابن ماجه 1700، مسند الدارمي 1740 …
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenوحكى الترمذي في العلل عن البخاري ترجيح وقفهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 305şu rivâyet için: سنن النسائي 2334 / 5، سنن النسائي 2335 / 6، سنن النسائي 2336 / 7 …
- أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerindenرَوَاهُ اللَّيْثُ وَإِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ أَيْضًا جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مِثْلَهُ يَعْنِي مَرْفُوعًا، وَأَوْقَفَهُ عَلَى حَفْصَةَ مَعْمَرٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَيُونُسُ الْأَيْلِيُّعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 89şu rivâyet için: سنن أبي داود 2454
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenلَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ وَهُوَ أَصَحُّعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 89şu rivâyet için: سنن أبي داود 2454
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenوَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مَوْقُوفٌ، وَلَمْ يَصِحَّ رَفْعُهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ، لِأَنَّ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ، وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَاللهُ أَعْلَمُالسنن الكبرى, c. 3, s. 172 · Hadis no. 2661şu rivâyet için: السنن الكبرى 2661
- النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerindenوَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 434şu rivâyet için: سنن النسائي 2333 / 4، السنن الكبرى 2655
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenوَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مَوْقُوفٌ، وَلَمْ يَصِحَّ رَفْعُهُ ; لِأَنَّ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 434şu rivâyet için: سنن النسائي 2335 / 6، سنن النسائي 2336 / 7، سنن النسائي 2337 / 8 …
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenالصَّوَاب فِي هَذَا أَنه مَوْقُوف) وَلم يَصح رَفعهالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 653şu rivâyet için: السنن الكبرى 2661
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenوالنسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 305şu rivâyet için: سنن النسائي 2330 / 1، سنن النسائي 2331 / 2، سنن النسائي 2332 / 3 …
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenورجح الترمذي والنسائي الموقوف بعد أن أطنب في تخريج طرقهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 305şu rivâyet için: سنن النسائي 2330 / 1، سنن النسائي 2331 / 2، سنن النسائي 2332 / 3 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ رَوَيَاهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍسنن الدارقطني, c. 3, s. 129 · Hadis no. 2215şu rivâyet için: سنن الدارقطني 2215
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَفَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ الرُّفَعَاءِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 89şu rivâyet için: سنن أبي داود 2454
- الخطابي (ö. 388/998)عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو قَدْ أَسْنَدَهُ وَزِيَادَاتُ الثِّقَاتُ مَقْبُولَةٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 89şu rivâyet için: سنن أبي داود 2454
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي إِسْنَادِهِ وَفِي رَفْعِهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَقَامَ إِسْنَادَهَ وَرَفَعَهُ، وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتِ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، قَالَ: رَفَعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ الرُّفَعَاءِسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 340 · Hadis no. 8004şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8004
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ مِنْ قَوْلِهَا، وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ، وَرَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ، وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ وَحَفْصَةَ قَالَا ذَلِكَ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 340 · Hadis no. 8005şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8005
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَقَامَ إِسْنَادَهُ وَرَفَعَهُ وَهُوَ مِنَ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 89şu rivâyet için: سنن أبي داود 2454
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ فَرْدٌ فِي إِسْنَادِهِ، وَلَكِنَّهُ أَحْسَنُ مَا رُوِيَ مَرْفُوعًا فِي هَذَا الْبَابِالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 3, s. 286şu rivâyet için: السنن الكبرى 2652
- أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)râvi üzerinden… روي موقوفًا. والمسندون له ثقاتالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 3, s. 196şu rivâyet için: سنن النسائي 2333 / 4، السنن الكبرى 2655
- محمد أشرف بن أمير الصديقي (ö. 1310/1892-93)وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ مُسْنَدٍ لِأَنَّ سُفْيَانَ وَمَعْمَرًا قَدْ أَوْقَفَاهُ عَلَى حَفْصَةَ. قُلْتُ: وهَذَا لَا يَضُرُّ ; لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَدْ أَسْنَدَهُ، وَزِيَادَاتُ الثِّقَاتِ مَقْبُولَةٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 89şu rivâyet için: سنن أبي داود 2454
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 1009
- مصنف عبد الرزاق 7786
- مصنف عبد الرزاق 7787
- مصنف ابن أبي شيبة 9204
- مصنف ابن أبي شيبة 9205
- مسند أحمد 27100
- مسند الدارمي 1740
- سنن ابن ماجه 1700
- سنن أبي داود 2454
- سنن النسائي 2330 / 1
- سنن النسائي 2331 / 2
- سنن النسائي 2332 / 3
- سنن النسائي 2333 / 4
- سنن النسائي 2334 / 5
- سنن النسائي 2335 / 6
- سنن النسائي 2336 / 7
- سنن النسائي 2337 / 8
- سنن النسائي 2338 / 9
- سنن النسائي 2339 / 10
- سنن النسائي 2340 / 11
- السنن الكبرى 2652
- السنن الكبرى 2653
- السنن الكبرى 2654
- السنن الكبرى 2655
- السنن الكبرى 2656
- السنن الكبرى 2657
- السنن الكبرى 2658
- السنن الكبرى 2659
- السنن الكبرى 2660
- السنن الكبرى 2661
Bunlardan başka 22 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.