جامع الترمذي 570

الترمذي (ö. 279/892-93)

Eser: جامع الترمذي (Tirmizî)
Müellif: الترمذي (ö. 279/892-93)
Hadis numarası: 570
Kitâb: أبواب السفر
Bâb: باب في خروج النساء إلى المساجد
Cilt / sayfa: 1 / 569

Sened ve metin

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ايذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَقَالَ ابْنُهُ: وَاللهِ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ يَتَّخِذْنَهُ دَغَلًا ، فَقَالَ: فَعَلَ اللهُ بِكَ وَفَعَلَ، أَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 865, 873, 899; Müslim No. 442).

Bu rivâyet için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 569 · Hadis no. ⁦570⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَأْذَنْ لَهَا" فَقَالا: هَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 421
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦2213⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَأْذَنْ لَهَا" فَقَالا: هَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 421
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦2213⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
فَإِنِّي لَا أَعْرِفُ السَّائِبَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِعَدَالَةٍ وَلَا جَرْحٍ، وَلَا أَقِفُ عَلَى سَمَاعِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ هَذَا الْخَبَرَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَا هَلْ سَمِعَ قَتَادَةُ خَبَرَهُ مِنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ أَمْ لَا؛ بَلْ كَأَنِّي لَا أَشُكُّ أَنَّ قَتَادَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي الْأَحْوَصِ؛ لِأَنَّهُ أَدْخَلَ فِي بَعْضِ أَخْبَارِ أَبِي الْأَحْوَصِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي الْأَحْوَصِ مُوَرِّقًا، وَهَذَا الْخَبَرُ نَفْسُهُ أَدْخَلَ هَمَّامٌ وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ بَيْنَهُمَا مُوَرِّقًا
صحيح ابن خزيمة, c. 3, s. 175 · Hadis no. ⁦1683⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦567⁩، مسند أحمد ⁦5569⁩، مسند أحمد ⁦5572⁩ …
ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden
وإبراهيم بن مهاجر أحاديثه صالحة يحمل بعضها بعضا، ويشبه بعضها بعضا، وهو عندي أصلح من إبراهيم الهجري، وحديثه يكتب في الضعفاء
الكامل في الضعفاء, c. 1, s. 351
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦5829⁩، المعجم الكبير ⁦13565⁩، مسند الطيالسي ⁦2004⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصحيح عن عُبَيد الله بن عمر ما قاله أبو أسامة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 10
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦7690⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦5453⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 327 · Hadis no. ⁦760⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦760⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَالْأَسَانِيدُ الَّتِي ذَكَرْنَا هُنَاكَ أَرْفَعُ، وَكُلُّهَا ثَابِتَةٌ صِحَاحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 24, s. 280
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦5116⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦1678⁩، المعجم الكبير ⁦13472⁩ …
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 327 · Hadis no. ⁦755⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦760⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 68 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.